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北京市通州区精神病医院面向2026年应届毕业生招聘5人备考题库及一套答案详解.docx

北京市通州区精神病医院面向2026年应届毕业生招聘5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、市民政部门出具的()是政府相关部门审核认定社会救助对象的重要依据。

A.核对报告

B.核对结果

C.结果反馈

D.反馈信息

【答案】:A

【解析】市民政部门会对相关救助申请等进行信息核对等工作。核对报告是市民政部门在经过一系列核对流程后所形成的包含详细核对情况、数据等内容的正式文件,它能够全面、系统地呈现核对过程和结果等信息,政府相关部门可以依据核对报告对社会救助对象进行综合审核认定。核对结果只是单纯表明核对之后的结论,缺乏详细过程和相关具体信息支撑审核认定工作;结果反馈侧重于将情况传达,不一定形成全面正式可用于审核认定的材料;反馈信息则比较宽泛,不具有民政部门出具用于审核认定社会救助对象的针对性和专业性。所以应选核对报告。

2、市场失灵来源于()。

A.国外竞争

B.外部性

C.需求不足

D.供给不足

【答案】:B

【解析】市场失灵是指市场无法有效率地分配商品和劳务的情况。其主要原因包括垄断、外部性、公共物品和信息不对称等。外部性是指一个经济主体的经济活动对其他经济主体所产生的有害或有益的影响,外部性的存在会导致资源配置的无效率,从而造成市场失灵。国外竞争是市场中的一种常见现象,通常会促进市场的竞争和效率提升,并非市场失灵的来源。需求不足和供给不足是市场经济中可能出现的供求失衡状态,在正常的市场机制作用下,价格等因素会调节供求关系使其趋向平衡,这本身不是导致市场失灵的根源。因此,市场失灵来源于外部性。

3、农村的宅基地和自留地、自留山属于()所有。

A.集体

B.个人

C.企业

D.国家

【答案】:A

【解析】根据《中华人民共和国宪法》规定,农村和城市郊区的土地,除由法律规定属于国家所有的以外,属于集体所有;宅基地和自留地、自留山,也属于集体所有。个人对宅基地和自留地、自留山只有使用权,没有所有权,不能进行买卖等处分行为。企业更不可能拥有农村宅基地和自留地、自留山的所有权。国家所有的土地一般是城市市区的土地等,并非农村的宅基地和自留地、自留山。所以农村的宅基地和自留地、自留山属于集体所有。

4、霍桑试验显示,劳动生产效率主要取决于()。

A.企业的薪酬水平与奖励制度

B.企业的管理与劳动纪律

C.职工的技术能力与知识结构

D.职工的工作态度及人际关系状况

【答案】:D

【解析】霍桑试验是心理学史上最出名的事件之一。它发现工人不是只受金钱刺激的“经济人”,他们还有社会和心理方面的需求,比如追求友情、安全感、归属感和受人尊敬等。劳动生产效率不仅仅取决于企业的薪酬水平与奖励制度、管理与劳动纪律、职工的技术能力与知识结构这些物质和技能因素,更重要的是职工的工作态度及人际关系状况。良好的人际关系、积极的工作态度能让职工更有工作动力和热情,从而提高劳动生产效率。所以劳动生产效率主要取决于职工的工作态度及人际关系状况。

5、改革开放以来,一些新的词汇不断出现。诸如:外企、知识经济、电子邮件、多媒体、下岗再就业等。这些现象表明()

A.意识是客观存在的反映

B.意识对客观存在具有促进作用

C.认识的根本任务是指导实践

D.科学理论对实践具有指导作用

【答案】:A

【解析】改革开放出现新现象,新词汇也随之出现。新词汇属于意识范畴,其产生源于客观新现象,说明意识是客观存在的反映,故该题应选此规律对应的表述。

6、佛教作为外来宗教,自传入中国便开始了中国化进程,并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是()。

A.洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】:C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响,对各选项进行分析,判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建**:洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称;敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体,充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**:在佛教文化中,莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样,它融合了莲花等花卉的特征,寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用,反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**:“返老还童”意思是由衰老恢复青春,形容老年人充满了活力;“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道

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