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- 2026-02-03 发布于河南
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2026河北地质大学选聘30人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、2019年2月7日,欧盟委员会主席容克在布鲁塞尔与来访的英国首相特雷莎·梅举行会晤后表示,欧盟不会与英国就()协议重新谈判。
A.脱欧
B.难民
C.中东
D.贸易
【答案】:A
【解析】本题主要考查对时政事件的了解。2019年2月7日,欧盟委员会主席容克在布鲁塞尔同来访的英国首相特雷莎·梅举行会晤后表示,欧盟不会与英国就“脱欧”协议重新谈判。英国“脱欧”是当时国际政治中的重大事件,“脱欧”协议涉及英国与欧盟未来在政治、经济、贸易等多方面的关系安排,在该事件背景下,容克所提及的不重新谈判的协议正是脱欧协议,而题干中未涉及难民、中东、贸易相关协议不重新谈判的相关内容。所以答案是脱欧。
2、以下人物中,不属于桐城派代表的是()。
A.方苞
B.吴敬梓
C.姚鼐
D.刘大櫆
【答案】:B
【解析】本题可通过明确桐城派代表人物,再结合各选项人物来判断答案。桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派,其代表人物有方苞、刘大櫆、姚鼐,他们被尊为“桐城三祖”。方苞是桐城派创始人,他提倡写古文要重“义法”,追求语言的雅洁,为桐城派散文理论奠定了基础。刘大櫆发展了方苞的“义法”理论,提出“神气”说,强调文章的神气、音节、字句的统一。姚鼐则集桐城派之大成,他在方苞、刘大櫆理论的基础上,提出义理、考据、辞章三者合一的主张,使桐城派的理论更加完整和系统化。而吴敬梓是清代文学家,他的代表作《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,揭露了科举制度的腐朽和社会的黑暗,但他不属于桐城派代表人物。综上,不属于桐城派代表的是吴敬梓。
3、中国封建社会的文化思想体系以()作为核心。
A.儒家思想
B.道家思想
C.墨家思想
D.佛教思想
【答案】:A
【解析】中国封建社会长期以儒家思想为文化思想体系核心。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家思想逐渐成为正统思想,贯穿了中国封建社会的政治、教育、道德等各个方面,对社会秩序、伦理道德、价值观念等产生了深远且持久的影响,成为维系封建社会稳定和发展的重要精神支柱。道家思想在封建社会中虽有一定影响,但并非核心思想,多在特定时期或领域起到辅助作用。墨家思想因其主张与封建社会的等级制度和统治需求存在一定冲突,未成为思想体系核心。佛教思想在传入中国后得到传播和发展,但同样不是中国封建社会文化思想体系的核心。因此中国封建社会的文化思想体系核心是儒家思想。
4、行文规则是指各级机关公文往来时需要共同遵守的制度和原则。为维护正常的领导关系,具有隶属关系或业务指导关系的机关之间应基本采取()。
A.逐级行文
B.多级行文
C.越级行文
D.直接行文
【答案】:A
【解析】逐级行文是指按组织结构层次逐级上传下达公文。为了维护正常的领导关系,具有隶属关系或业务指导关系的机关之间基本采取逐级行文的方式。多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关,甚至直达基层与人民群众直接见面,一般在为加快文件传递时采用,并非具有隶属或业务指导关系机关间的基本行文方式。越级行文是指越过自己的直接上级或下级行文,只有在特殊情况下才被允许,不能作为基本行文方式。直接行文是发文机关直接向需要承办或执行公文中有关公务的受文机关行文,通常是同级或不相隶属机关之间采用。所以具有隶属关系或业务指导关系的机关之间应基本采取逐级行文。
5、下列有关公文稿本的说法,有误的一项是:
A.草稿的内容未经正式认定,不具备正式公文的法定效用
B.定稿是制作公文正本的标准依据,但不具备正式公文的法定效用
C.正本的外形格式特征应符合公文格式规范,其信息内容必须是对定稿的完整再现
D.副本的用途在于保存备查或供抄送传阅时使用
【答案】:B
【解析】草稿是公文的原始稿件,内容未经正式认定,只是供讨论、征求意见、修改审核、审批用的原始的非正式文稿,不具备正式公文的法定效用,该项说法正确。定稿是经过对草稿的修改和审核,经负责人签发或经会议讨论通过的正式完成稿,是制作公文正本的标准依据,具备正式公文的法定效用,“不具备正式公文的法定效用”说法错误。正本是根据定稿制作的供主要受文者(主送机关)使用的具有法定效用的正式文本,其外形格式特征应符合公文格式规范,信息内容必须是对定稿的完整再现,该项说法正确。副本是再现公文正本内容及全部或部分外形特征的公文复制本或正本的复份,副本的用途主要在于保存备查或供抄送传阅时使用,该项说法正确。所以说法有误的一项是定稿相关表述。
6、在某次学术会议上,有人发现:凡是认识李博士的人,张教授都认识;只要是有些人不认识的人,赵研究员全都认识;新参加会议的研究生小王不认识与会的任何人。根据以上陈述,可以得出()。
A.张教授与赵研究员相互认识
B.张教授认
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