2026贵州省工业和备考题库化厅所属事业单位招聘3人备考题库及1套参考答案详解.docxVIP

2026贵州省工业和备考题库化厅所属事业单位招聘3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、诗句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”所描述的季节是（）。

A.春季

B.夏季

C.秋季

D.冬季

【答案】：A

【解析】诗句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”出自宋代志南的《绝句·古木阴中系短篷》，意思是杏花时节的蒙蒙细雨，像故意要沾湿我的衣裳似的下个不停；吹拂着脸庞的微风已感觉不到寒意，嫩绿的柳条随风舞动。杏花一般在春季开放，“杨柳风”即春风，所以该诗句描述的季节是春季。

2、古代称水的（）侧为阴。

A.东

B.南

C.西

D.北

【答案】：B

【解析】本题可根据古代对于阴阳的划分标准来确定水的哪一侧为阴。在古代地理方位的阴阳划分中，山南水北称为阳，山北水南称为阴。这是因为中国位于北半球，阳光主要从南方照射过来，山的南面能够被阳光充分照射，比较明亮温暖，所以称为阳；而山的北面则相反，阳光较少照射到，较为阴暗，所以称为阴。对于水来说，由于河岸往往是南高北低，水的南面（南岸）容易被河岸遮挡阳光，光线相对较暗，所以称为阴；水的北面（北岸）则能更多地受到阳光照射，所以称为阳。因此，古代称水的南侧为阴。

3、一个民族得以延续的“精神基因”是（）

A.民族心理

B.民族文化

C.国家主权

D.爱国传统

【答案】：B

【解析】该题的正确答案为民族文化。民族文化是一个民族在长期的历史发展过程中创造和积累的物质财富和精神财富的总和，它蕴含着民族的价值观念、思维方式、生活方式等，是民族身份的重要标志，如同“精神基因”一般，使一个民族在历史长河中保持独特的个性和特征，得以延续和传承。民族心理是民族在长期发展过程中形成的心理特征，它受民族文化的影响，但不能作为民族得以延续的根本性“精神基因”；国家主权是一个国家独立自主处理自己内外事务，管理自己国家的最高权力，主要涉及国家的政治层面，并非民族延续的“精神基因”；爱国传统体现的是对自己国家的热爱和忠诚，是民族文化中的一部分内容，不能全面涵盖民族得以延续的本质内涵。因此，一个民族得以延续的“精神基因”是民族文化。

4、社会保障体系的基本纲领是（）。

A.社会保险

B.社会救助

C.社会福利

D.社会优抚

【答案】：A

【解析】社会保障体系是指国家通过立法而制定的社会保险、救助、补贴等一系列制度的总称，它是现代国家最重要的社会经济制度之一，主要包括社会保险、社会救助、社会福利、社会优抚等方面。社会保险是指一种为丧失劳动能力、暂时失去劳动岗位或因健康原因造成损失的人口提供收入或补偿的一种社会和经济制度，是社会保障的核心内容，也是社会保障体系的基本纲领。它涵盖了养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险等多个方面，旨在为劳动者在面临年老、疾病、失业、工伤和生育等风险时提供基本的生活保障。社会救助是指国家和社会对由于各种原因而陷入生存困境的公民，给予财物接济和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度，是社会保障的最低层次。社会福利是指国家依法为所有公民普遍提供旨在保证一定生活水平和尽可能提高生活质量的资金和服务的社会保障制度，是社会保障的最高层次。社会优抚是指国家和社会对有特殊贡献者及其家属提供褒扬和优惠性质的物质帮助，以保障其生活不低于当地一般生活水平的制度，它是社会保障体系的特殊组成部分。因此，社会保障体系的基本纲领应是社会保险。

5、在公文文稿文本中，（）是制作公文正本的标准依据。

A.草稿

B.定稿

C.副本

D.修订本

【答案】：B

【解析】草稿是公文形成过程中最初的原始稿件，不具备正式公文的效力，不能作为制作公文正本的标准依据。定稿是经过审核、修改并最终确定下来的文稿，具备正式公文的法定效力，是制作公文正本的标准依据。副本是公文正本的复份，主要用于抄送、存档等，它是依据正本制作的，并非制作公文正本的标准依据。修订本是对已经发布生效的公文进行修改后重新发布的文本，它也是基于定稿或正本进行修订的，不是制作公文正本的标准依据。所以在公文的文稿文本中，定稿是制作公文正本的标准依据。

6、唯心主义的两种基本类型是指（）

A.辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义

B.宗教唯心主义和历史唯心主义

C.主观唯心主义和客观唯心主义

D.可知论唯心主义和不可知论唯心主义

【答案】：C

【解析】该题考查唯心主义的两种基本类型。唯心主义认为意识是世界的本原，物质依赖意识而存在，意识决定物质。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神；客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。而“辩证的唯心主义和形而