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第一部分单选题(50题)

1、（）是指扣除缴纳个人所得税以及个人按规定缴纳的社会保障性支出之后的收入。

A.个人可支配收入

B.家庭可支配收入

C.可支配收入

D.劳动可支配收入

【答案】：B

【解析】可支配收入是指扣除缴纳个人所得税及个人按规定缴纳的社会保障性支出后的收入。个人可支配收入强调的是个体层面扣除相关税费和支出后的收入；家庭可支配收入是从家庭整体角度出发，是家庭扣除缴纳的个人所得税、个人按规定缴纳的社会保障性支出等之后的收入；劳动可支配收入侧重于劳动所得扣除相应部分后的可支配金额。而题目描述的概念就是可支配收入的定义。

2、对孩子来说，没有哪种________比同龄人的音容笑貌、一举一动更能引起心灵的共鸣。填入空格最恰当的一项是：

A.方法

B.方式

C.形式

D.行为

【答案】：D

【解析】题干强调能引起孩子心灵共鸣的事物，“行为”可对应后文“音容笑貌、一举一动”，更贴合语境，而“方法”“方式”“形式”均不如“行为”合适，所以选“行为”。

3、下列诗句内容与所处的节气最不相符的是（）。

A.天街小雨润如酥，草色遥看近却无——雨水

B.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——清明

C.坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开——惊蛰

D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——秋分

【答案】：D

【解析】本题是判断诗句内容与所处节气是否相符的题目。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”描绘了京城街道上细雨滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星的景色，这种初春细雨润泽、草芽初萌的景象与雨水节气春雨开始增多、大地逐渐复苏的特点相契合。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”直接点明了清明时节，且清明时节常常细雨纷纷，人们外出祭祀扫墓，诗中所描绘的情境与清明节气的习俗和气候特征相符。“坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开”意思是半夜里一声春雷响起，到清晨时蛰虫的洞穴和花房都已开启，春雷乍动、惊醒蛰伏的昆虫正是惊蛰节气的典型特征。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”描绘的是西湖六月里荷花盛开、莲叶无边无际的美景，而秋分是秋季的节气，此时荷花早已凋谢，该诗句描绘的景象与秋分节气不相符。综上，诗句内容与所处节气最不相符的是描述西湖夏日荷花之景对应秋分节气这一组合。

4、当下，北京市约有60万存在困难的失能、失智老人，针对他们的护理问题，北京市政府正研究推行居家养老子女带薪护理政策，也就是由政府出资“聘请”子女在家照料老人。该政策既能填补养老护理人员数量上的缺口，又能满足这些老人的情感需求。这一政策主要体现了（）。

A.完善社会保障制度，推动经济发展

B.再分配注重公平，防止出现收入差距

C.财政为改善人民生活提供物质保障

D.政府通过财政支出促进医疗卫生事业的发展

【答案】：C

【解析】该题目主要考查对北京市政府出台的居家养老子女带薪护理政策的理解，需分析该政策所体现的经济原理。从该政策由政府出钱“聘请”子女照顾老人，这一行为是政府运用财政手段进行资源调配。其目的在于解决有困难的失能、失智老人的护理问题，既弥补养老护理人员数量不足，又满足老人情感需求，这显然是在改善人民生活。财政具有促进社会公平、改善人民生活的物质保障作用。财政通过国民收入的再分配，保障和提高人民的生活水平，推动建设社会主义和谐社会。该政策正是财政这一作用的体现。而政策目的并非推动经济发展，所以与完善社会保障制度推动经济发展无关；再分配注重公平，是要缩小收入差距，而非防止出现收入差距，这种表述错误；此政策主要针对居家养老护理，并非促进医疗卫生事业发展。综上，该政策主要体现了财政为改善人民生活提供物质保障。

5、在经济学领域，“看不见的手”这一原理最早是由（）在其著作《国富论》中提出的。

A.亚当·斯密

B.威廉·配第

C.李嘉图

D.凯恩斯

【答案】：A

【解析】该题考查经济学中“看不见的手”原理的提出者。“看不见的手”这一原理最早由亚当·斯密在《国富论》中提出。亚当·斯密认为，在市场经济中，每个个体都在追求自身利益最大化，在这个过程中，仿佛有一只“看不见的手”引导着资源的合理配置，从而使整个社会的福利得到提升。威廉·配第是英国古典政治经济学创始人，政治算术学派创始人，其主要贡献在于对政治经济学的一些基础概念和方法进行了初步探讨。李嘉图是英国古典政治经济学的主要代表之一，他的比较优势理论等对国际贸易理论有重要贡献。凯恩斯则是现代宏观经济学的奠基人，主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长。所以正确答案是亚当·斯密。

6、下列对法律谚语的理解不正确的是（）。

A.法无禁止即自由：不管是公权力还是私权利，法律没有禁止的人们都可以做

B.没有救济就没有权利：法律上有相应的救济途径是