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- 2026-02-04 发布于湖北
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一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一:
作为一种迷人的文化现象,休闲在中国渊源极早。《诗经》提出“南有乔木,不可休思”,故宫博物院解释《同簋》“毋汝有闲”为“不得荒殆工作”,这些都表明休闲观念渊源甚早。魏晋以后,“休闲”一词使用大增,可为名词、动词、形容词;除表休息外,还可指致仕退隐、闲适生活、高妙人生境界等。“休”指人劳后而息,与天命、道德、审美相关;“闲”字在古汉语中有“閒”“閑”两个渊源,“閒”从空间缝隙演化为时间闲暇,象喻着沐浴月光的静美居家生活;“閑”喻示着闭门成德与优游自如的统一。在汉语哲学视域中,与繁忙、勤苦、忧怖、压抑的劳作状态以及无所事事、心无所寄的空虚无聊相反,休闲喻示着人超脱约束性因素而获得相对自由美好的生活,它浸透着人对自然乃至天命的体悟与对身心状态的关照,是氤氲着道德、审美与诗性气息的人的理想存在方式与生命境界。在中国文化中,唯有“道”才能涵摄上述意蕴,休闲可谓人在日常生活中向道生成的自由状态,其形式有三:一是优游自得的娴习状态,如轮扁斫轮等;二是劳作后的消遣娱乐,如登临游览、诗酒悠游等;三是愉悦的无事闲静,如禅寂、闲看落花流水等。
中国人具有独特的休闲生活追求:一是天人合趣的诗意栖居。在中国人眼中,“静处乾坤大,闲中日月长”,休闲乃是人与宇宙节律的共鸣,春生夏长、秋收冬藏中孕育出质朴温暖的“四
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