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第一部分单选题(50题)

1、下列对于收文办理主要程序相关知识对应不正确的是（）。

A.签收——对收到的公文应当逐件清点，核对无误后签字或者盖章，并注明签收时间

B.登记——对公文的主要信息和办理情况应当详细记载

C.传阅——根据领导批示和工作需要将公文及时送传阅对象阅知或者批示

D.催办——及时了解掌握公文的办理进展情况，督促承办部门按期办结，频率为两个工作日督促一次

【答案】：D

【解析】收文办理主要程序包括签收、登记、初审、承办、传阅、催办等环节。签收时需对收到的公文逐件清点，核对无误后签字或者盖章，并注明签收时间；登记要对公文的主要信息和办理情况详细记载；传阅是依据领导批示和工作需要将公文及时送传阅对象阅知或者批示。而催办是及时了解掌握公文的办理进展情况，督促承办部门按期办结，但并没有规定频率为两个工作日督促一次，该说法错误。所以答案是错误表述对应的选项。

2、儒家管理思想的核心是（）。

A.仁义礼智信

B.温故知新

C.三人行必有我师

D.闻道有先后，术业有专攻

【答案】：A

【解析】儒家管理思想的核心强调道德与伦理在管理中的重要性。“仁义礼智信”是儒家倡导的基本道德准则，仁是爱人、关心他人，义是遵循正义和道德原则，礼是社会行为规范和仪式，智是智慧和正确的认知，信是诚信，它们构成了儒家管理思想的核心价值观，贯穿于儒家对于个人、社会和国家管理的理念中。“温故知新”主要强调学习方法，通过复习旧知识来获得新的理解和体会，侧重于学习层面而非管理思想核心。“三人行必有我师”体现的是一种虚心向他人学习的态度，重点在于个人学习和品德修养，并非儒家管理思想的核心。“闻道有先后，术业有专攻”强调在学问和技能方面，人们因学习时间和方向不同而各有所长，主要侧重于知识技能的差异，也不是儒家管理思想的核心。所以该题应选择“仁义礼智信”。

3、“他山之石，可以攻玉”这句话蕴含的道理是（）。

A.自己这座山的石头不好，他人山上的石头更好些

B.别人的东西就是比自己的好

C.要善于学习他人的经验，认真听取他人的意见

D.计划的实现主要靠他人的帮助

【答案】：C

【解析】“他山之石，可以攻玉”原指别的山上的石头，能够用来琢磨玉器，后比喻借助外力（多指朋友）来改正自己的缺点错误或借鉴他人的经验以提升自我、解决问题。选项中提到自己这座山的石头不好，他人山上的石头更好些，这是对语句字面意思的错误理解，没有触及到其蕴含的道理；表述别人的东西就是比自己的好过于绝对片面，没有抓住该语句强调借鉴学习的核心；表示计划的实现主要靠他人的帮助，偏离了语句强调自我借助外力提升的重点。而善于学习他人经验，认真听取他人意见，正是“他山之石，可以攻玉”所表达的通过借鉴他人来完善自我的道理。

4、丁村人是在中国山西襄汾县丁村发现的早期智人化石，属于晚更新世早期的（）时代遗存。

A.白垩纪

B.侏罗纪

C.旧石器

D.新石器

【答案】：C

【解析】本题可根据不同时代的特征以及丁村人化石所属时代来进行判断。首先了解各选项相关时代的特点：-白垩纪是中生代的最后一个纪，是恐龙逐渐灭绝的时期，该时期主要是地质和生物演化方面的特征，与早期智人化石以及任务所提及的晚更新世早期不相关。-侏罗纪也是中生代的一个纪，是恐龙的鼎盛时期，同样与人类进化阶段的遗存不相关，也不符合晚更新世早期这一时期。-旧石器时代是以使用打制石器为标志的人类物质文化发展阶段，从距今约300万年前开始，延续到距今1万年左右止，晚更新世属于旧石器时代晚期，丁村人化石属于晚更新世早期的遗存，符合旧石器时代的时间范围，所以丁村人化石属于旧石器时代的遗存。-新石器时代大约从1万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等，该时期以使用磨制石器为标志，晚更新世早期远早于新石器时代。综上，丁村人是晚更新世早期的旧石器时代遗存。

5、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是（）的关系问题。

A.人和自然界

B.物质和意识

C.主体和客体

D.实践和认识

【答案】：B

【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题从本质上讲，也就是物质和意识的关系问题。物质是客观存在的，意识是人脑对客观存在的主观映象。思维属于意识范畴，存在属于物质范畴。而人和自然界，人与自然界只是物质世界中的一部分，并非哲学基本问题所涵盖的本质内容。主体和客体主要是在认识论中使用的概念，主体是从事实践和认识活动的人，客体是主体实践和认识活动所指向的对象，与哲学的基本问题核心不同。实践和认识是认识论的重要内容，探讨的是人类认识世界和改造世界的过程，并非哲学基本问题的本质体现。所以哲学基本问题也就是物质和意识的