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第一部分单选题(50题)

1、真理是指客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。真理可以分为理性真理和事实真理两种。理性真理指的是具有普遍性和必然性的真理，其反面是不可能的；事实真理指的是具有偶然性的真理，其反面是可能的。根据上述定义，下列属于理性真理的是（）

A.月晕而风，础润而雨

B.如果A大于B且B大于C，那么A大于C

C.恩惠要一点点地施舍才具有最大效益

D.一个人如果违反了法律，就一定会受到法律的制裁

【答案】：B

【解析】理性真理具有普遍性和必然性，反面不可能。“如果大于关系传递，前一个数必大于后一个数”是必然的，符合理性真理定义；而自然现象关联、恩惠效益、违法受制裁都有偶然性，不属于。

2、下列关于事业单位处分的种类和适用的叙述，错误的是（）。

A.撤职处分适用于行政机关任命的事业单位工作人员

B.受到降低岗位等级或者撤职处分的期间为24个月

C.事业单位工作人员受到降低岗位等级处分的，自处分决定生效之日起降低一个以上岗位等级聘用

D.事业单位工作人员在受处分期间受到新的处分的，其处分期为原处分期尚未执行的期限与新处分期限之和，但是最长不得超过36个月

【答案】：D

【解析】撤职处分的确适用于行政机关任命的事业单位工作人员，所以该说法正确。受到降低岗位等级或者撤职处分的期间规定为24个月，此说法无误。事业单位工作人员受到降低岗位等级处分的，自处分决定生效之日起应降低一个以上岗位等级聘用，该表述也是正确的。而事业单位工作人员在受处分期间受到新的处分的，其处分期为原处分期尚未执行的期限与新处分期限之和，但是最长不得超过48个月，并非36个月，所以“事业单位工作人员在受处分期间受到新的处分的，其处分期为原处分期尚未执行的期限与新处分期限之和，但是最长不得超过36个月”这一说法错误。

3、“花在树则生，离树则死；鸟在林则乐，离群则悲”这句话蕴含的哲理是（）。

A.整体具有部分没有的新功能

B.关键部分决定整体

C.事物的部分离不开整体

D.事物是个性寓于共性当中

【答案】：C

【解析】题干中“花在树则生，离树则死；鸟在林则乐，离群则悲”，强调了花和鸟不能离开树和群，突出了部分不能脱离整体而存在。整体与部分相互依赖，整体是由部分构成，离开了部分，整体就不复存在；部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体具有部分没有的新功能，强调的是整体所具备的、部分单独不具备的功能，而题干重点在于部分对整体的依存关系，并非突出整体的新功能。关键部分决定整体的说法，一般是在一定条件下，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，但题干未体现关键部分对整体的决定作用。共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，而不是个性寓于共性当中，此表述本身错误。所以，题干体现的哲理是事物的部分离不开整体。

4、中国历史上最早提出“罢黜百家，独尊儒术”的是谁？（）

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

【答案】：D

【解析】本题主要考查对“罢黜百家，独尊儒术”提出者这一历史知识的掌握。“罢黜百家，独尊儒术”是把儒家学说作为封建正统思想，其他各家的思想都受到排斥。这一思想为汉武帝所接受并实施，从此儒家思想成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。历史上最早提出“罢黜百家，独尊儒术”的是董仲舒，在汉武帝元光元年，董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”“罢黜百家，独尊儒术”的主张。李斯是秦朝丞相，他在秦始皇统一六国后主要参与了诸多政治制度建设、统一文字等工作，与“罢黜百家，独尊儒术”的提出无关。荀子是战国时期的思想家，他是儒家学派的代表人物之一，其思想主要强调“性恶论”“礼法并施”等，并非“罢黜百家，独尊儒术”的提出者。朱熹是南宋时期理学家，他的主要贡献是对儒家经典进行了系统的注释和阐发，形成了程朱理学，并非最早提出“罢黜百家，独尊儒术”之人。所以，该题的正确答案是董仲舒。

5、五十六个民族的风土人情汇聚成了我国灿烂的风俗文化。下列选项中的信息描述的是同一个民族的是（）。

A.花王节泼水节竹楼

B.牛魂节土司庄园哈达

C.雪顿节松赞干布布达拉宫

D.三月街那达慕大会吊脚楼

【答案】：C

【解析】花王节是壮族的，泼水节是傣族的，竹楼是傣族的，所以该项说法错误。牛魂节是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的传统节日，土司庄园是彝族的，哈达是蒙古族或藏族的，所以该项说法错误。雪顿节、松赞干布、布达拉宫均是藏族的，所以该项说法正确。那达慕大会是蒙古族的，吊脚楼是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的，所以该项说法错误。

6、1895年中国在甲午战争中战败后，列强掀起了瓜分中国的狂潮