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第一部分单选题(50题)

1、“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这首诗描写的是（）。

A.端午节

B.重阳节

C.中秋节

D.元宵节

【答案】：C

【解析】本题主要考查对诗句所涉及传统节日的理解。诗句“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》，从“月明”“秋思”等关键词可推测出，此诗描绘的是中秋月夜庭院中的景象，抒发了诗人中秋望月时的怀人之情。端午节是为了纪念屈原，有吃粽子、赛龙舟等习俗；重阳节有登高、插茱萸等习俗；元宵节则有赏花灯、吃汤圆等习俗，这几个节日均与诗句所描绘的情境和表达的情感不符。因此，该诗句描写的是中秋节。

2、按照公文编排规则，下列要素中按顺序自上而下分行排列，（）排在最后。

A.份号

B.密级

C.保密期限

D.紧急程度

【答案】：D

【解析】公文的版头部分包含份号、密级和保密期限、紧急程度等要素。其中，份号位于版头左上角第一行；密级和保密期限在份号下方；而紧急程度是在版头左上角顶格编排在版心左上角，若同时标注密级和保密期限、紧急程度，紧急程度应排在最下方。所以在这些要素中，紧急程度排在最后。

3、恩格斯在《自然辩证法》中指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民为了得到耕地毁灭了森林，却想不到这些地方如今竟因此变成不毛之地。”下列符合马克思主义哲学原理的观点是（）。

A.自然界是人活动的对象，是为人而存在的

B.人与自然是相互依存，相互联系的整体，二者应该和谐共生

C.随着生产力的发展，人必将战胜自然

D.人力可以掌控自然力

【答案】：B

【解析】这道题考查马克思主义哲学中人与自然的关系原理。解题关键在于分析题干中所体现的人与自然相互作用的关系，并据此判断各观点的正确性。题干中恩格斯的话表明，人类对自然界取得胜利，自然界会对人类进行报复，比如美索不达米亚等地居民毁林造田，最终这些地方变成不毛之地。这充分反映出人与自然之间存在着紧密的联系，二者相互依存。自然界是客观存在的，它并非单纯为人而存在，人只是自然界的一部分，人类的生存和发展依赖于自然界。因此，那种认为自然界是为人而存在的观点是不准确的。随着生产力的不断发展，人类改造自然的能力在逐步增强，但这并不意味着人必将战胜自然。人类与自然是相互依存的关系，而不是征服与被征服的关系，过度强调战胜自然会破坏生态平衡，最终危及人类自身。人力在一定程度上能够利用和影响自然力，但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的规律和特性，人类只能遵循自然规律，在尊重自然的基础上合理利用自然力，而无法超越自然规律去完全掌控它。综上所述，人与自然是相互依存、相互联系的整体，二者应该和谐共生，这一观点符合马克思主义哲学原理和题干所表达的含义。

4、近年来，“医闹”事件呈现频发态势，不时有医务人员遭受恶意伤害甚至死亡的案例见诸新闻媒体。针对这一现象，某地公安部门开展了“打击医闹专项行动”，该地政府则倡导借助相对独立的第三方医患调解组织，以政府购买服务的方式来解决“医闹”问题。对此，下列说法正确的是（）。

A.“医闹”现象的存在说明法律在社会纠纷解决中的中心地位仍有待加强

B.第三方医患调解组织受政府委托，其决定具有国家强制力

C.政府购买第三方服务不利于客观公正地解决医患矛盾

D.“医闹”的解决依赖医患治理，政府机关不应介入

【答案】：A

【解析】近年来，“医闹”事件频繁发生，反映出社会纠纷解决机制存在一定问题。某地公安部门开展“打击医闹专项行动”，政府倡导发挥第三方医患调解组织作用并以购买服务形式解决“医闹”问题。在社会纠纷解决体系中，法律应当处于中心地位。而“医闹”现象的频发，说明部分人没有通过合法、合理的法律途径解决医患纠纷，而是采取了极端方式，这充分表明法律在社会纠纷解决中的中心地位仍有待进一步加强。第三方医患调解组织虽然受政府委托，但它属于相对独立的民间组织，并非具有国家强制力的机关，其作出的决定主要依靠双方的自愿遵守，不具有国家强制力。政府购买第三方服务可以借助第三方的专业性、中立性来解决医患矛盾。第三方组织不受医患双方的利益直接影响，能够更客观公正地对医患纠纷进行调解和处理，所以政府购买第三方服务有利于客观公正地解决医患矛盾。“医闹”问题不仅涉及医患双方的矛盾，还关系到社会秩序和公共安全。政府机关具有维护社会秩序、保障公民权益的职责，在“医闹”问题的解决中，政府机关不仅应该介入，而且要发挥重要的引导和监管作用，不能将责任完全推给医患双方自行治理。综上，描述正确的说法是“医闹”现象的存在说明法律在社会纠纷