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第一部分单选题(50题)

1、诺言:履行()

A.思想:交流

B.选择:武断

C.电影:制片

D.名单:邀请

【答案】：A

【解析】履行诺言是一个动宾短语，交流思想同样也是一个动宾短语，所以选择对应的选项。

2、下列不属于商业银行的是（）。

A.中国人民银行

B.中国农业银行

C.中国银行

D.交通银行

【答案】：A

【解析】本题可根据商业银行的定义及各银行的性质来判断不属于商业银行的选项。商业银行是指以营利为目的，以多种金融负债筹集资金，多种金融资产为经营对象，具有信用创造功能的金融机构。中国人民银行是中华人民共和国的中央银行，在国务院领导下，制定和执行货币政策，防范和化解金融风险，维护金融稳定，它并非以营利为目的，不从事商业银行的具体业务，不属于商业银行。中国农业银行、中国银行、交通银行均是以营利为目的，通过吸收公众存款、发放贷款、办理结算等业务，为客户提供金融服务的金融机构，属于商业银行。因此，答案是中国人民银行。

3、“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”与下列哪一观点属于同一学派（）

A.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

B.天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余

C.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利

D.其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足

【答案】：C

【解析】题干观点出自孟子，体现儒家“仁政”思想。“域民不以封疆之界……”强调民心向背重要性，也是儒家思想，与题干同属儒家学派。其他选项分别为法家、道家、兵家思想。

4、“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是儒家代表人物（）提出的观点。

A.孔子

B.庄子

C.荀子

D.墨子

【答案】：C

【解析】此题为对名言与对应儒家代表人物关系的考查。“天道有常，不为尧存，不为桀亡”体现的是一种客观规律不以人的意志为转移的观点。孔子是儒家学派创始人，其思想核心为“仁”和“礼”，主张“为政以德”等，但这句话并非孔子观点。庄子是道家学派代表人物，强调顺应自然、追求精神自由等，与儒家观点及该名言无关。荀子是儒家代表人物之一，他提出“天行有常”的观点，认为大自然有其自身的运行规律，不会因为圣君尧而存在，也不会因为暴君桀而消亡，所以题干名言是荀子的观点。墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，和该名言及儒家此观点没有关联。综上所述，正确答案所对应的人物是荀子。

5、“任何人不能成为自己案件的法官”。下列制度最符合这句话含义的是（）。

A.独立审判制度

B.说明理由制度

C.公开审判制度

D.回避制度

【答案】：D

【解析】“任何人不能成为自己案件的法官”强调的是要避免与案件有利益关联或其他可能影响公正裁决因素的人参与案件处理，以确保审判的公正性。独立审判制度主要强调人民法院依法独立行使审判权，不受行政机关、社会团体和个人的干涉，重点在于保障审判权的独立行使，与避免自身成为自己案件法官的含义关联不大。说明理由制度是指行政主体在作出对行政相对人合法权益产生不利影响的行政行为时，除法律有特别规定外，必须向行政相对人说明该行政行为的事实依据、法律依据以及进行自由裁量时所考虑的政策、公益等因素，主要针对行政行为，和审判中避免自身参与案件的核心含义不相符。公开审判制度是指人民法院审理案件和宣告判决，除法律另有规定，一律公开进行，其目的是保障公众的知情权和监督权，让审判活动在公众监督下进行，与避免自身处理自己案件的含义不一致。回避制度是指审判人员和其他有关人员，出现可能影响案件公正审理的情形时，退出该案件审理活动的制度。这正好符合“任何人不能成为自己案件的法官”的含义，能够有效避免与案件有利害关系的人参与案件审判，保证审判的公平公正。所以，最符合“任何人不能成为自己案件的法官”这句话含义的制度是回避制度。

6、下列句子中，运用互文修辞手法的是（）。

A.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

B.感时花溅泪，恨别鸟惊心

C.赏花归去马如飞，去马如飞酒力微

D.将军百战死，壮士十年归

【答案】：D

【解析】本题可根据互文修辞手法的定义来判断各句子是否运用了该修辞手法。互文是一种修辞手法，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”运用的是对偶的修辞手法，将“横眉冷对”与“俯首甘为”，“千夫指”与“孺子牛”相对，表达了作者对敌人的愤恨和对人民的奉献精神，并非互文。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是拟人的修辞手法，将花和鸟赋予人的情感，通过花“溅泪”、鸟“惊心”来表达诗人感时伤别之情，并非互文。“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微”运用的是回文的修辞手法，后一句的开头