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第一部分单选题(50题)

1、孔子提倡中庸之道的理论基础是（）。（注：本题仅对格式做处理，原文题干已是规范表述）

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】：D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张，强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念，主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律，并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想，强调天与人之间的感应关系，通过天象等变化来显示天意，与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，并非儒家孔子的观点，也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，这与孔子所倡导的中庸之道相契合，是中庸之道的理论基础。人们可以依据天人合一的理念，在现实生活中追求一种平衡、和谐的状态，避免走极端，从而实现中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理论基础是天人合一。

2、在讨论科学与宗教作为认知方式的差异和优劣时，常常有人提出“科学不是万能的，科学也会出错”的观点，这显然很正确。但在那种讨论中，在没有人声称“科学永远正确”的情况下，主动插入这种观点，却明显是在用“所有认知方式都非完美无缺”这一事实，来故意混淆不同的认知方式。这是极具误导性的。根据这段文字可以知道，作者想说的是（）

A.在关于认知方式的讨论中不应偏离议题

B.任何一种认知方式都不会是完美无缺的

C.生搬“科学会出错”的观点有时会混淆视听

D.科学和宗教这两种认知方式并没有优劣之分

【答案】：C

【解析】文段指出“科学会出错”观点正确，但在无人称“科学永远正确”时主动插入，是用事实混淆不同认知方式，极具误导性，意在说明生搬此观点有时会混淆视听。

3、国家机关、国有公司、企业、事业单位、人民团体，违反国家规定，把应当上缴国家的罚没财物或者其他国有资产，以单位名义集体私分给个人，数额较大的行为，应判为（）。

A.贪污罪

B.挪用公款罪

C.巨额财产来源不明罪

D.私分国有资产罪

【答案】：D

【解析】该题描述的是国家机关、国有公司、企业、事业单位、人民团体，违反国家规定，将应当上缴国家的罚没财物或者其他国有资产，以单位名义集体私分给个人且数额较大的行为。私分国有资产罪是指国家机关、国有公司、企业、事业单位、人民团体，违反国家规定，以单位名义将国有资产集体私分给个人，数额较大的行为，与题干描述相符。贪污罪是指国家工作人员利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的行为，重点在于个人非法占有，并非题干中的以单位名义集体私分。挪用公款罪是指国家工作人员利用职务上的便利，挪用公款归个人使用，进行非法活动的，或者挪用公款数额较大、进行营利活动的，或者挪用公款数额较大、超过三个月未还的行为，主要是挪用而非私分国有资产。巨额财产来源不明罪是指国家工作人员的财产、支出明显超过合法收入，差额巨大，不能说明来源的行为，与题干描述的行为特征不同。所以本题应判断为私分国有资产罪。

4、下列文学作品与其作者及作品中的主要人物对应正确的一项是（）。

A.《牡丹亭》——王实甫——崔莺莺

B.《长生殿》——马致远——杨玉环

C.《桃花扇》——孔尚任——李香君

D.《赵氏孤儿》——汤显祖——赵五娘

【答案】：C

【解析】《牡丹亭》的作者是汤显祖，主要人物是杜丽娘；崔莺莺是王实甫的代表作品《西厢记》中的人物，所以该项说法错误。《长生殿》作者是洪昇，主要人物是杨玉环，所以该项说法错误。孔尚任所作《桃花扇》以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写出了南明王朝的兴亡之史，该项说法正确。《赵氏孤儿》作者是纪君祥，主要人物是赵武；赵五娘是高明所作《琵琶记》中的主要人物，所以该项说法错误。

5、下列属于我国刑法的基本原则的是（）。

A.法无明文规定不为罪

B.法无明文规定不处罚

C.改造与教育相结合

D.罪刑法定

【答案】：D

【解析】我国刑法的基本原则包括罪刑法定原则、适用刑法人人平等原则和罪责刑相适应原则。罪刑法定原则的基本含义是“法无明文规定不为罪”和“法无明文规定不处罚”，即犯罪行为的界定、种类、构成条件和刑罚处罚的种类、幅度，均事先由法律加以规定，对于刑法条文没有明文规定为犯罪的行为，不得定罪处罚。改造与教育相结合并非刑法的基本原则，而是刑罚执行过程中针对犯罪分子的一种理念和方式。因此，罪刑法定能够概括“法无明文规定不为罪”和“法无明文规定不处罚”的核心内涵，属于我国刑法的基本原则。

6、龙门石窟位于我国哪个省（）。

A.河南

B.甘肃

C.陕西

D.山东

【答案】：A

【解析】本题考查我国著名文化遗产龙门石窟的地理位置相