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2026广东广州天河区城市管理第二保洁所招聘编外工作人员6人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、绿色消费是指从满足生态需要出发,以有益健康和保护环境为基本内涵,符合人的健康和环境保护标准的各种消费行为和消费方式的统称。下列不属于绿色消费的是()。

A.骑自行车出游

B.闲置物品交换使用

C.砍伐荒山树木造纸

D.使用低能耗的空调

【答案】：C

【解析】绿色消费的定义要点：①出发点为满足生态需要；②基本内涵是有益健康和保护环境；③符合人的健康和环境保护标准。“砍伐荒山树木”对生态有害，与绿色消费的出发点背道而驰，不符合要点①。

2、给不相隶属机关的复函，第二人称采用（）最为恰当。

A.你单位

B.贵单位

C.该单位

D.你们单位

【答案】：B

【解析】给不相隶属机关的复函通常需要体现出礼貌、尊重和正式。“你单位”表述比较普通，缺乏应有的敬重感；“该单位”一般用于第三人称的指代，不适合作为第二人称用于复函；“你们单位”口语化色彩较浓，不够正式，不符合公函的严谨性。而“贵单位”是一种尊敬的称呼，既正式又能表达对对方的尊重，在给不相隶属机关的复函中作为第二人称是最为恰当的。

3、不动产物权变动的公示方式是（）

A.交付

B.登记

C.移转

D.接管

【答案】：B

【解析】不动产物权变动的公示方式是登记。交付通常是动产物权变动的公示方式，动产物权的设立和转让，自交付时发生效力，但法律另有规定的除外。移转并非物权变动法定的公示方式，它一般是指权利的转移，更倾向于一种权利变动的结果描述。接管也不是物权变动的公示方式，接管多用于对机构、事务等的接收管理等情况。所以不动产物权变动以登记作为公示方式，其目的在于通过登记将物权的设立、转移、变更的情况向公众公开，使公众了解物权的状态，以保护交易安全。

4、西周时期，一项既赋予诸侯相关权利，又要求诸侯履行相关义务的制度是（）。

A.禅让制

B.分封制

C.郡县制

D.封建制

【答案】：B

【解析】该题主要考查西周时期赋予诸侯权利并要求其履行义务的制度。首先分析各选项所涉及制度的特点。禅让制是原始社会末期部落联盟民主推选首领的制度，并非西周时期的制度，不涉及赋予诸侯权利和要求诸侯履行义务的内容，所以不符合题意。分封制是西周时期周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战，既赋予了诸侯相关权利，又要求诸侯履行相关义务，符合题目描述。郡县制是秦朝开始实行的地方行政制度，郡守和县令由皇帝直接任免，与西周时期赋予诸侯权利和义务的制度不同，不符合题意。封建制一般指的是一种社会形态，并非西周时期特定的赋予诸侯权利并要求其履行义务的制度概念，不符合题意。综上，正确答案是分封制。

5、人民代表大会由人民（）的代表所组成，具有广泛的民主性，能够吸引人民群众参与国家管理，便于联系群众和接受群众监督。

A.直接选举

B.间接选举

C.直接或间接选举

D.选举或指定

【答案】：C

【解析】在我国，人民代表大会的代表产生方式分为直接选举和间接选举两种。县、乡两级人大代表由选民直接选举产生；全国、省级和设区的市、自治州的人大代表由下一级人民代表大会间接选举产生。因此，人民代表大会是由人民直接或间接选举的代表所组成，这种选举方式使得人民代表大会具有极广泛的民主性，能够吸引人民群众参与国家管理，便于联系群众和接受群众监督。代表的产生必须经过选举程序，不能指定，所以指定这种说法错误。仅提及直接选举或间接选举，表述均不完整。

6、下列成语中，所体现出的哲学道理与其他三项均不一致的是（）。

A.刻舟求剑

B.邯郸学步

C.郑人买履

D.按图索骥

【答案】：A

【解析】本题可通过分析每个成语所体现的哲学道理，来找出与其他三项不一致的选项。刻舟求剑讲的是一个人在船上剑掉入水中，他在船舷上刻记号，等船停下后按照记号去捞剑的故事。该行为忽略了船是在移动的，剑相对于船的位置一直在变化，没有认识到事物是处于不断运动变化之中的，用静止的观点看待问题，犯了形而上学的错误。邯郸学步说的是一个人去邯郸学习当地人走路的姿势，结果不仅没学会，连自己原来的走法也忘了。这体现了在学习过程中，没有从自身实际情况出发，盲目模仿他人，违背了一切从实际出发的原则。郑人买履是指有个郑国人因过于相信“尺度”，而买不到鞋子的故事。此人宁愿相信尺码也不相信自己的脚，忽视了实际情况，没有做到从实际出发。按图索骥是指按照画像去寻求好马，比喻墨守成规办事。该行为没有根据实际情况灵活调整，也是没有做到从实际出发。可见，邯郸学步、郑人买履、按图索骥都体现了没有从实际出发的哲学道理，而刻舟求剑体现的是用静止的观点看问题，与其他三项所体现的哲学道理不一致。