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2026广东省四会市教育局赴高校招聘教师53人备考题库（第二轮）

第一部分单选题(50题)

1、人们在日常劳动与生活中形成各类习惯、风俗，并依据这些确定善恶标准，形成舆论，产生无形的力量。这一道德的形成过程充分说明了道德的（）。

A.传统性和时代性

B.普遍性和多样性

C.具体性和形象性

D.群众性和社会性

【答案】：D

【解析】道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。从题目描述“人们在日常劳动和生活中形成各种习惯、风俗，并据此确定善恶标准，形成舆论，产生无形的力量”来看，体现了道德在社会大众中的形成与作用。道德具有群众性，意味着它是由广大人民群众在长期的社会实践中逐渐形成和发展起来的，并非由个别人或少数人所决定。在日常劳动和生活中，每个人都参与到道德的形成过程中，通过自身的行为和与他人的互动，共同塑造了社会的道德观念和规范。道德也具有社会性，它存在于社会生活的各个方面，贯穿于人们的日常交往、劳动生产等活动之中。社会中的各种习惯、风俗都是道德的具体表现形式，它们对整个社会的秩序和稳定起着重要的调节作用。善恶标准的确定以及舆论的形成，都是道德社会性的体现，反映了道德对社会关系的调整和规范。而传统性强调道德在历史传承过程中的延续性，时代性突出道德随时代变迁而变化的特点，题目中并未着重体现这两方面。普遍性侧重于道德在不同人群和地域中的广泛存在，多样性强调道德表现形式的丰富多样，这也并非本题重点表达的内容。具体性和形象性通常用于描述道德规范的呈现方式，与本题中描述的道德形成过程所体现的本质特征关联不大。所以本题体现的是道德的群众性和社会性。

2、“四书”中不包括（）。

A.《大学》

B.《尚书》

C.《孟子》

D.《中庸》

【答案】：B

【解析】本题可根据“四书”的具体内容来判断各选项是否包含在其中。“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，这四部著作是儒家的经典书籍，对中国文化和思想产生了深远的影响。选项中提及《大学》《孟子》《中庸》均为“四书”之列；而《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，它不属于“四书”范畴。所以本题应选《尚书》。

3、主要资本主义国家相继由自由竞争阶段发展到垄断阶段的时期是()

A.18世纪末期；

B.19世纪中期；

C.19世纪末20世纪初；

D.第二次世界大战后

【答案】：C

【解析】19世纪末20世纪初，随着生产力发展和生产集中加剧，主要资本主义国家生产和资本高度集中，从而相继由自由竞争阶段发展到垄断阶段。

4、《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。该法典共有（）编。

A.6

B.7

C.8

D.9

【答案】：B

【解析】《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。所以正确答案对应的选项所表示的数字为7。

5、下列选项中，体现德育中榜样示范法的是（）。

A.“桃李不言，下自成蹊”

B.“至今窥牧马，不敢过临洮”

C.“随风潜入夜，润物细无声”

D.“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”

【答案】：A

【解析】本题考查对德育方法中榜样示范法的理解，以及对各诗句含义的掌握，需要判断哪个选项体现了榜样示范法。榜样示范法是用榜样人物的高尚思想、模范行为、优异成就来影响学生的思想、情感和行为的方法。“桃李不言，下自成蹊”原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和敬仰。这体现了以高尚品德的人作为榜样，会对他人产生潜移默化的影响，符合榜样示范法的特点。“至今窥牧马，不敢过临洮”意思是到如今，胡人的牧马只敢偷偷张望，他们不敢轻易越过临洮。此句主要描述的是战争防守的情境，与德育中的榜样示范法无关。“随风潜入夜，润物细无声”描绘了春雨随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物的景象，常用来比喻潜移默化地影响，更多体现的是德育中的陶冶教育法，而非榜样示范法。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”描写的是暮春时节长安城里一片迷蒙的动人春色，与德育方法没有关联。综上，体现德育中榜样示范法的是“桃李不言，下自成蹊”。

6、《老子》中有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这句话所蕴含的哲理是（）。

A.事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变

B.质变是量变的前提和必要准备

C.质变优于量变

D.质变和量变相互渗透

【答案】：A

【解析】题干中“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，意思是粗大的树木是由小树苗长