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- 2026-02-05 发布于江苏
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第一单元中国古代的思想与科技
第1課孔子与老子?一、孔子的学说——儒家
1、生平:春秋鲁国人,“三家一创”——思想家、政治家、教育家儒家学派的创始人;
2、文化典籍:整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等
3、学说:
①政治学说:
A、“仁”(仁者爱人)
B、“礼”(“克已复礼”)
C、“为政以德”
②哲学观点:“敬鬼神而远之”、优先解决人世间的实际问题。
③教育思想:A办私学、打破了奴隶主垄断教育的局面
B教育对象:“有教无类”(影响最深远,打破官教限制)
C教育方法:“因材施教”
D学习态度:“知之为知之,不知为不知”;“当仁不让于师”
E学习方法:“温故而知新”;“学而不思则罔,思而不学则殆”;
4、历史地位:
①为儒家思想成为中国老式文化的主流奠定了基础,在世界文化史上也具备重要影响。
②当初未受到重视,所提倡的儒家思想体系被后人发扬光大,成为中国老式文化的主流。?③在世界文化史上具备重要的影响。?=4\*GB3④后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰。
二、老聃《道德经》——儒家
1、生平著述:道家学派创始人;《道德经》?
2、学说:
①哲学思想:?A、“道”是天地万物的根源,“天法道,道法自然”;否定“天命论”。
B、朴素辩证法思想:事物有矛盾对立面,并可相互转化;
②政治学说:“无为而治”,“小国寡民”?
3、历史地位:
①是中国哲学史上第一个探讨宇宙根源的哲学家
②思想体系博大精深,对中国文化,包含哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。
补充:
1.孔子思想对我们今天的社会主义建设的意义
执政者应该以民为本,制订政策要人性化,有利于调整人际关系,稳定社会秩序,构建和谐社会。
第2課战国时期的百家争鸣
(一)诸子百家:春秋战国时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家所创建的诸多学派。诸子百家代表:
儒家——孔子、孟子、荀子;
道家——老子、庄子;
墨家——墨子;
法家——商鞅、韩非子;
兵家:——孙子、孙膑。等等。
(二)百家争鸣形成的历史背景:
1、根本因素:春秋战国时期,生产力发展和社会大变革;?2、文化上:私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才
3、政治上:分封制瓦解、新兴封建阶级正在形成
4、经济上:井田制瓦解、封建经济正在形成
5、直接因素:不一样阶级华表著书立说,形成“百家争鸣”局面。
(三)、百家争鸣局面的演变过程:
春秋战国时期百家争鸣局面开始形成
--秦朝的法儒之争
--西汉的道儒之争至“罢黜百家,独尊儒术”而结束。
一、孟子和荀子与儒家:
(一)孟子:
1、生平:战国著名的思想家、继承和发展了孔子学说,被称为“亚圣”
2、思想:仁政为关键?A政治思想:仁政学说、民本思想(民为贵、君为轻)
B伦理观:“人性本善”说
C价值观:提倡“养浩然之气”;强调先义后利、舍生取义;
D人格精神:“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”
3、历史地位:
A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣”,地位仅次于孔子。
(二)荀子?1、生平:战国时期儒家另一个重要代表,儒家思想的集大成者。
2、思想:
A哲学思想:①唯物论——“天行有常”、“制天命而用之”
②性恶论——但教育可使人由恶变善;环境和教育对人的成长非常重要。
B政治思想:①治国“以礼为主,礼法并施”,②提出“水能载舟、水亦覆舟”的观点。
3、思想特点:杂取百家、但思想主体继承了儒家学说。
4、历史地位
A、基本继承了儒家思想,但长时间不为正统儒家重视;
B、作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学具备深远影响。
补充:
1、孟子思想的现实意义:
有利于缓解阶级矛盾、有利于限制暴政、有利于平民地位提高。
二、墨子与墨家?1、生平:战国时期鲁国人,墨家学派的创始人?
2、思想:
①兼爱②非攻,③尚力、节用。
3、墨家思想历史地位?①代表下层劳动群众、特别是手工业者的利益?②他的思想曾被其余学派广泛吸收,战国之后不被重视。
三、庄子与道家?
1、哲学思想:①“齐物”——任何事物在本质是都是相同的;
②“逍遥”——对事物变化要采取旁观、超然态度;
③天与人“不相胜”,人必须顺应自然。?
四、韩非与法家
1、韩非的思想:
①法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家?②认为历史是发展的,今必胜古、主张变法革新。
2、评价:?①韩非是法家的集大成者;
②法学思想适应了建立专制主义中央集权的需要,为新兴地主阶级所接受。
③在后世与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。
五、孙
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