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2026山东潍坊寒亭区事业单位招聘初级综合类岗位人员备考题库及一套完整答案详解.docx

2026山东潍坊寒亭区事业单位招聘初级综合类岗位人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、辩证唯物主义认为,人们想问题、办事情的出发点是()。

A.客观存在的事实

B.主观意识的状况

C.事物之间的联系

D.主体客体的关系

【答案】:A

【解析】辩证唯物主义强调物质决定意识,世界的本质是物质,物质具有第一性。这就要求我们在认识世界和改造世界的过程中,必须坚持一切从实际出发。人们想问题、办事情的出发点应该是客观存在的事实,因为只有基于客观事实,我们才能获得正确的认识,进而制定合理的计划和行动方案。而主观意识的状况是对客观世界的反映,它本身是第二性的,不能作为出发点,否则会陷入主观主义的错误,导致决策和行动脱离实际。事物之间的联系是客观存在的,我们需要通过对客观事实的研究和分析来把握这些联系,但它不是想问题、办事情的出发点。主体客体的关系体现的是认识和被认识、改造和被改造的关系,同样要以客观存在的事实为基础,也不能作为出发点。综上所述,人们想问题、办事情的出发点是客观存在的事实。

2、全国人大常委会执法检查组到广东对野生动物保护“一决定一法”的实施情况开展执法检查,前往多地实地了解存在的问题,这表明全国人大常委会依法行使()。

A.决定权

B.监察权

C.立法权

D.监督权

【答案】:D

【解析】全国人大常委会的职权包括立法权、决定权、任免权和监督权等。立法权主要是制定、修改和废止法律;决定权是依照法定程序决定国家和社会或本行政区域内重大事项;任免权是选举、任命、罢免国家机关领导人员及其他组成人员;监督权是监督宪法和法律的实施,监督“一府一委两院”工作等。全国人大常委会执法检查组赴多地就野生动物保护“一决定一法”的实施情况进行执法检查,了解存在的问题,这是在对相关法律的实施情况进行监督,属于依法行使监督权。而了解法律实施情况并非是在决定某一具体事项,所以不属于决定权;监察权是监察委员会的职权,并非全国人大常委会的职权;执法检查也不是在制定、修改或废止法律,不属于立法权。答案为监督权。

3、下列属于孔子思想的是()。

A.夏虫不可语冰

B.富贵不能淫,贫贱不能移

C.蠹众而木折,隙大而墙坏

D.人而无信,不知其可也

【答案】:D

【解析】本题可根据各选项内容所对应的思想及代表人物,结合孔子的思想主张进行分析判断。“夏虫不可语冰”出自《庄子·秋水》,意思是不能和生长在夏天的虫谈论冰,比喻时间局限人的见识,也比喻人的见识短浅。该观点体现的是道家思想,并非孔子的思想。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》,意思是在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在强权下不能改变自己的态度,这样才是大丈夫。此句体现了孟子的思想,并非孔子的主张。“蠹众而木折,隙大而墙坏”出自《商君书·修权》,意思是蛀虫多了,木头就要折断;缝隙大了,墙就要倒塌,强调的是防微杜渐,体现的是法家思想,与孔子思想不符。“人而无信,不知其可也”出自《论语·为政》,意思是一个人如果不讲信用,真不知道他是否可以做成事,即人不讲信用是不行的,强调了诚信的重要性,这符合孔子“仁、礼、信”等思想主张。综上,属于孔子思想的表述是“人而无信,不知其可也”。

4、2017年7月2日,甲向乙借款5万元,双方约定还款期为2017年11月29日。还款期到后,甲未偿还该借款。那么乙向人民法院请求保护的诉讼时效期间,正确的是()。

A.2017年7月2日-2019年7月2日

B.2017年7月2日-2020年7月2日

C.2017年11月29日-2019年11月29日

D.2017年11月29日-2020年11月29日

【答案】:D

【解析】根据《中华人民共和国民法典》规定,向人民法院请求保护民事权利的诉讼时效期间为三年。诉讼时效期间自权利人知道或者应当知道权利受到损害以及义务人之日起计算。本题中,甲、乙约定还款期为2017年11月29日,到该还款期甲未偿还,此时乙知道其权利受到损害,诉讼时效期间应从2017年11月29日起算,往后推三年,即到2020年11月29日止。所以乙向人民法院请求保护的诉讼时效期间是2017年11月29日-2020年11月29日。

5、连接人与自然的中介是()。

A.地理环境

B.科学技术

C.社会关系

D.生产劳动

【答案】:D

【解析】本题考查连接人与自然的中介。首先理解,人与自然的关系是人类社会发展过程中重要的关系,需要找到一个能起到连接作用的要素。生产劳动是人类最基本的实践活动,人类通过生产劳动,有目的地利用自然、改造自然,把自然界的物质和能量转化为适合人类需要的物质资料。在生产劳动过程中,人类与自然进行物质、能量和信息的交换,从而实现了人与自然的连接。地理环境是人类社会

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