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一、辩证唯物主义

第一部分:辩证唯物论（４、5課）

一、意识得作用

人可以能动地结识世界。意识活动具备目得性,主动发明性与自觉选择性;

人可以能动地改造世界。意识对改造客观世界具备指导作用,对的得意识可以促进客观事物得发展,错误得意识则会妨碍客观事物得发展；意识对于人体生理活动具备调整与控制作用。

二、物质与意识辩证关系

1.物质决定意识，意识就是物质得反映,规定我们想问题办事情坚持一切从实际出发,实事求就是,使主观符合客观。

2.意识对物质具备能动作用,对的得意识可以促进客观事物得发展，错误得意识则会妨碍客观事物得发展。规定我们重视意识得作用,重视精神得力量,自觉树立对的得意识,克服错误得意识。

三、规律得客观性与普遍性原理及方法论

（１）规律，就就是事物运动过程中固有得、本质得、必定得、稳定得联络。

(２）规律就是客观得,就是不以人得意志为转移得,它既不能被发明,也不能被消灭。

(３)规律就是普遍得,自然界、人类社会与人得思维都遵照其固有得规律。

【方法论】(1)必须尊重规律,按客观规律办事,而不能违反规律。一旦违反规律,必定受到规律得处罚。（２）人可以在结识与把握规律得基础上依照规律发生作用得条件与形式运用规律，改造客观世界，造福人类。

四、尊重客观规律与发挥主观能动性相结合原理及方法论

（1)尊重客观规律就是对的发挥主观能动性得前提与基础;

(2)发挥人得主观能动性就是结识与运用客观规律得必要条件。

(3)这规定我们想问题、办事情既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。

五、物质与运动得辩证关系

(１）物质就是运动得物质。运动就是物质固有得根本属性与存在方式。

（２)运动就是物质得运动。物质就是运动得承担者。

(3）离开物质谈运动就是唯心主义，离开运动谈物质就是形而上学。

规定我们要用运动、变化、发展得眼光瞧问题。

六、运动与静止相互关系

（１)世界上得一切事物都处在运动变化中,运动就是无条件得、永恒得、绝对得，

(２)静止就是运动得特殊状态,静止就是有条件得、相对得、暂时得。

(3)动中有静,静中有动。世界上任何事物得存在与发展,都就是绝对运动与相对静止得统一。

第二部分:辩证唯物主义得结识论(实践、结识、真理)(第6課)

一、实践具备客观物质性、主观能动性、社会历史性。

二、实践与结识得辩证关系原理及方法论

(１)实践决定结识，实践就是结识得基础。（实践就是结识得起源；实践就是结识发展得动力;实践就是检验结识真理性得唯一原则；实践就是结识得目得与归宿);这就规定我们坚持实践第一得观点,主动投身社会实践；

(2)结识对实践具备反作用,对的得结识（真理与科学理论)对实践有指导作用。这就规定我们重视科学理论得指导作用,坚持理论与实践相结合。

三、真理得条件性与具体性原理及方法论

（１）真理就是人们对客观事物及其规律得对的反映。

（２)真理都就是有条件得，假如超过了这个条件与范围,真理就会变成谬误。

(３）真理都就是具体得，都就是主观与客观、理论与实践得具体得历史得统一。

(4)真理得条件性与具体性规定我们＝1\＊GＢ3\＊ＭERGEFＯRMＡT①要做到主观与客观、理论与实践得具体得历史得统一。②真理与谬误相伴而行,要对的对待错误。

四、结识过程反复性与无限性原理及方法论

结识具备反复性、无限性与上升性,追求真理就是一个永无止境得过程。这就规定我们想问题、办事情坚持与时俱进,开拓创新,在实践中结识与发现真理,在实践中检验与发展真理。

第三部分：唯物辩证法（7联络、8发展、９矛盾、10创新)

Ⅰ唯物辩证法得联络观(世界就是普遍联络得)

一、联络得普遍性

联络具备普遍性，联络就是事物之间以及事物内部诸要素之间得相互依赖、相互影响、相互制约与相互作用，要用联络得观点瞧问题。

二、联络得客观性

1.联络就是客观得，就是事物自身所固有得,不以人得意志为转移。（自在事物与人为事物得联络都就是客观得）

2．要从事物固有得联络中把握事物，切忌主观随意性。联络就是客观得，并不意味着人对事物得联络无能为力,人们可以依照事物固有得联络,变化事物得状态,调整原有得联络,建立新得联络。

三、联络得多样性

联络得多样性规定我们注意分析与把握事物存在与发展得各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。

四、整体与部分辩证关系

(1)整体与部分相互联络,密不可分。

(2)整体居于主导地位,整体统率着部分,具备部分所不具备得功效；整体得功效状态及其变化也会影响到部分。规定我们应该树立全局观念，立足整体,统筹全局,选择最正确方案,实现整体得最优目标。

(3)整体就是由部分构成得,离开了部分,整体就不复存在。部分得功效及其