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第一部分单选题(50题)

1、亚洲曾被称作亚细亚洲。下列关于亚洲说法不正确的是（）。

A.亚洲是七大州面积最大、人口最多的州

B.亚洲地区位于北半球和东半球

C.亚洲国家中大多数为发展中国家

D.亚洲是世界上三大宗教的发源地

【答案】：B

【解析】本题可对每个选项所涉及知识点进行分析。亚洲是七大洲中面积最大的洲，其陆地总面积约为4400万平方千米，同时也是人口最多的洲，约占世界总人口的60%以上，所以面积最大、人口最多符合亚洲实际情况。亚洲绝大部分地区位于北半球和东半球，但也有部分区域位于南半球。比如东南亚的一些岛屿，像印度尼西亚的部分岛屿就跨越了赤道，位于南半球。所以“亚洲地区位于北半球和东半球”这一说法不准确。在亚洲众多国家中，大部分国家经济发展水平相对较低，属于发展中国家，仅有少数如日本等属于发达国家，所以亚洲国家中大多数为发展中国家表述正确。世界三大宗教分别是基督教、伊斯兰教和佛教。基督教发源于巴勒斯坦地区，伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛，佛教起源于古印度，这些地区都属于亚洲的范畴，所以亚洲是世界上三大宗教的发源地表述正确。综上，说法不正确的是亚洲地区位于北半球和东半球。

2、我国不少节日是为了纪念某位神仙或者伟人，以下节日与所纪念人物对应关系错误的是（）。

A.寒食节——范蠡

B.端午节——屈原

C.七夕——牛郎织女

D.中秋——嫦娥

【答案】：A

【解析】本题主要考查节日与所纪念人物的对应关系。寒食节是为了纪念介子推。春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃，甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。所以“寒食节——范蠡”的对应关系是错误的。端午节起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。七夕节，又称七巧节、七姐节等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。在民间传说中，后羿射日后，西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。此后，中秋节逐渐有了与嫦娥相关的文化内涵，成为人们纪念嫦娥的一种节日表达。综上所述，答案中对应关系错误的是寒食节与范蠡。

3、中国古代将寓言独立成一种文体的第一人是（）。

A.马致远

B.孟浩然

C.柳宗元

D.刘向

【答案】：C

【解析】本题主要考查对中国古代文学常识的了解，即把寓言独立成一种文体的第一人是谁。马致远是元代戏曲家、散曲家，他的主要成就在杂剧和散曲创作方面，并非将寓言独立成一种文体之人。孟浩然是唐代著名山水田园派诗人，其诗作多描写山水田园风光，与寓言文体的独立并无关联。柳宗元是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，他大量创作寓言，将先秦时期只是偶一用之、短小零碎的寓言，发展成为一种独立的、富有文学意味和斗争性的文体。他的寓言作品如《黔之驴》《永某氏之鼠》等，以生动的故事和深刻的寓意，展现了寓言的独特魅力，开创了寓言文学发展的新局面，是中国古代把寓言独立成一种文体的第一人。刘向是西汉经学家、目录学家、文学家，他编订了《战国策》等书，但他并非把寓言独立成一种文体的代表人物。综上，答案是柳宗元。

4、《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的著名诗篇。诗中“山东”指的是（）。

A.函谷关与华山以东

B.太行山以东

C.秦岭以东

D.岭南与蓝关以东

【答案】：A

【解析】本题主要考查对古诗中特定地理名词含义的理解。在古代，“山东”是一个具有特定含义的地理概念。在唐代，“山东”通常指函谷关与华山以东的地区。太行山以东在不同历史时期有不同的地域指代，并非《九月九日忆山东兄弟》中“山东”所指的范围。秦岭以东表述并不准确，且不是此诗中“山东”的含义。岭南与蓝关以东和诗中“山东”的概念没有关联。综上，该诗中“山东”指的是函谷关与华山以东。

5、一位法学院教授在回忆学习宪法的经历时表示，起初觉得宪法是治国安邦的学问，随着学习不断深入，愈发意识到宪法不仅是治国安邦的学问