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- 2026-02-06 发布于四川
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2026中国航天建设集团有限公司本级部分岗位招聘3人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、中华人民共和国国家卫生健康委员会将新型冠状病毒感染的肺炎纳入《中华人民共和国传染病防治法》规定的乙类传染病,并采取甲类传染病的预防、控制措施,宜采用的文种为()。
A.通知
B.决定
C.公告
D.公报
【答案】:C
【解析】该题考查公文文种的适用范围。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文。这里中华人民共和国国家卫生健康委员会将新型冠状病毒感染的肺炎纳入《中华人民共和国传染病防治法》规定的乙类传染病,并采取甲类传染病的预防、控制措施,是在传达相关事项并要求相关单位执行,符合通知的适用范围。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。此情形并非是作出重大决策部署、奖惩人员或变更撤销决定等,所以不适用决定。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。该内容主要是针对相关单位传达执行要求,并非向国内外广泛宣布,所以不适用公告。公报适用于公布重要决定或者重大事项。该情况不属于公布重要决定或重大事项这种类型,所以不适用公报。综上,应选择通知。
2、下列不属于国务院人员的是()。
A.总理
B.国务委员
C.国家体育总局局长
D.副总理
【答案】:C
【解析】国务院组成人员包括总理、副总理、国务委员等。国家体育总局是国务院直属机构,国家体育总局局长并非国务院组成人员。所以该题答案是国家体育总局局长。
3、道德能够培养人的良好道德意识、道德品质和道德行为,树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念,是催人奋进的引路人,这体现了道德的()功能。
A.调节
B.平衡
C.教育
D.认识
【答案】:C
【解析】本题考查道德的功能。道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。首先分析题目所描述的内容,道德培养人的良好道德意识、道德品质和道德行为,树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念。接下来逐一分析各功能:-调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调社会关系和人际关系的功效与能力,而题目中并未体现这一协调、纠正行为的意思,所以不是调节功能。-平衡功能并不是道德的主要功能类型,所以不符合题意。-教育功能是指道德通过评价、命令、指导、示范等方式和途径,造成社会舆论,形成社会风尚,树立道德榜样,塑造理想人格,以培养人们的道德观念、道德情感和道德品质。题目中提到道德培养人的良好道德意识、品质和行为,树立正确观念,这与道德的教育功能相契合。-认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力,主要表现为道德是人们认识和反映社会现实状况以及人与人之间关系的一种方式,题干未体现认识社会现实等相关内容,所以不是认识功能。综上,该描述体现了道德的教育功能。
4、干支纪年法始于东汉。下列采用了干支纪年法的一项是()。
A.贞观之治
B.黄道吉日
C.辛丑条约
D.安史之乱
【答案】:C
【解析】本题可根据干支纪年法的特点,对各选项进行逐一分析。干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法,干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。“贞观之治”是指唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面,“贞观”是唐太宗的年号,因此“贞观之治”采用的是年号纪年法,并非干支纪年法。“黄道吉日”是中国传统历法“黄历”(万年历)中的特有词汇,指的是诸事皆宜的日子,它与纪年方法无关,不是采用干支纪年法。“辛丑条约”是1901年清政府与西方列强签订的不平等条约,“辛丑”采用了天干“辛”和地支“丑”来纪年,属于干支纪年法。“安史之乱”是中国唐代玄宗末年至代宗初年,由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争,“安史”指的是安禄山和史思明这两个叛乱首领,并非纪年方式,所以“安史之乱”未采用干支纪年法。综上,采用了干支记年法的一项是“辛丑条约”。
5、建国后各时期的教育方针具有不同的时代特点,下列属于“改革开放”时期的教育方针是()。
A.“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”
B.“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学”
C.“以培养工业建设人才和师资为重点,发展专门学院”
D.“肃清封建的,买办的,法西斯主义的思想,发展为人民服务的思想”
【答案】:A
【解析】本题可结合不同时期教育方针的特点,分析各描述对应的时期来求解。“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”是邓小平在1983年提出的,这一时期处于改革开放阶段,该方针为改革开放时期的教育发展指明了方向,符合改革开放时期的时代特点。“紧密结合阶级斗争
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