2024-2025学年安徽省巢湖市高一下学期3月调研考试历史试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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安徽省巢湖市2024-2025学年高一下学期

3月调研考试历史试题

考生注意：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题:本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.安徽宣城磨盘山遗址（距今约6200年）出土的陶器、石器、玉器，在周边区域都有“同款”文物，如马家浜文化（浙江嘉兴）的锥形足折腹鼎、牛鼻耳罐等；崧泽文化（上海）时期的多孔石刀，分体式玉璜等。这体现出

A.早期文明多元一体格局初现 B.先民之间存在跨区域的交流

C.长江下游出现阶级分化现象 D.安徽的手工业技术高度发达

【答案】B

【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，题干提到安徽宣城磨盘山遗址(距今约6200年)出土的陶器、石器、玉器与浙江嘉兴马家浜文化的锥形足折腹鼎、牛鼻耳罐，以及上海崧泽文化的多孔石刀、分体式玉璜等文物存在相似性，这反映出不同地域的先民通过物品交换、技术传播或迁徙等方式产生联系，体现出跨区域的交流活动，B项正确；多元一体格局强调不同文化在长期交融中形成统一性，如新石器时代晚期中原与周边文化的互动，而材料仅体现器物相似性，未涉及文化融合的整体特征，排除A项；阶级分化需通过墓葬等级、礼器差异等体现，材料未提及社会分层现象，排除C项；手工业技术发达需对比不同区域技术水平，仅凭材料无法说明安徽地区手工业技术高度发达，排除D项。故选B项。

2.春秋初年，卫国公子州吁杀卫桓公，自立为君，不能“和其民”，君位不稳，石碏说：“王觐为可。”即朝觐周王以获得周王的承认，君位就可以安定。这反映出当时

A.周王天下共主地位仍被认可 B.宗法分封制度彻底崩溃

C.以民为本治国理念备受推崇 D.朝贡体系影响根深蒂固

【答案】A

【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料可知，春秋时期篡位的君主仍需要得到周天子的册封承认，政权才能得到巩固和认同，这反映出周天子天下共主地位仍被得到认可，A项正确；春秋初年，宗法分封制度虽受到一定冲击，但仍有较大影响力，“彻底崩溃”的说法过于绝对，排除B项；材料中未体现“以民为本”的治国理念，石碏的建议主要是基于周王的权威和认可，而非从民众角度出发，排除C项；朝贡体系主要涉及中国与周边国家的外交和贸易关系，与材料中卫国公子寻求周王承认以稳固君位的内容不符，排除D项。故选A项。

3.儒学之士所研习的传统典籍，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，不过是儒家学习的文献典籍，和先秦诸子学说并无二致。汉武帝开始，其地位不断上升，成为治国理民之根本大法。儒家经典地位的变化

A.结束了诸子争鸣的局面 B.根源于皇帝个人的好恶

C.服务于政治统治的需要 D.开启了儒法合流的潮流

【答案】C

【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题、原因题、目的题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料“汉武帝开始，其地位不断上升，成为治国理民之根本大法”及所学可知，汉武帝为强化政权，巩固统治，采纳董仲舒的建议，罢黜百家、尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。由此可见，儒家经典地位的变化是“服务于政治统治的需要”，C项正确；秦朝厉行法家理念，即宣告百家争鸣局面的结束，排除A项；选项夸大了皇帝个人好恶的作用，排除B项；材料未提及法家与儒家的关系，且儒法合流的潮流在战国时期就已经开始，排除D项。故选C项。

4.武则天时，曾归还突厥降户数千帐，并送谷种4万斛，杂彩5万段，农器3000件；毗伽可汗时，突厥人和唐人“皆得一处养畜资生，种田力作”，唐朝“每岁赉缣帛数十万匹就市戎马，以助军旅，且为监牧之种”。这说明

A.民族融合影响政府政策 B.民族双方互动互利

C少数民族政权汉化加速 D.民族矛盾有效解决

【答案】B

【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：武周时期的中国。根据材料可知，唐朝通过和突厥等少数民族赠送物资、贸易获取战马，满足军事和经济需求；突厥通过接受援助、贸易获得生产资源和商品，双方均有实际利益，体现了民族关系中“互动互利”的特征，B项正确；题干主要体现唐朝与突厥的双向互动（物资赠送、经济合作、贸易往来），而非民族融合对政策的“影响”，排除A项；题干未提及突厥在政治制度、文化习俗等