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2026云南普洱市江城哈尼族彝族自治县人民法院招聘合同制书记员2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、法律渊源是指法的具体表现形式，我国法律渊源包括正式渊源和非正式渊源。正式渊源是我国法律表现的主要形式，下列关于正式渊源的效力层次正确的是（）。

A.省、自治区、直辖市政府制定的规章效力小于设区的市的人大及人常制定的地方性法规的效力

B.部门规章的效力与省、自治区、直辖市人大及人常制定的地方性法规的效力相等，二者发生冲突后由国务院裁决

C.行政法规的效力大于设区的市的人大及人常制定的地方性法规的效力

D.省、自治区、直辖市人大及人常制定的地方性法规效力小于省、自治区、直辖市政府制定的规章的效力

【答案】：C

【解析】法律渊源指法的具体表现形式，我国法律渊源分为正式渊源和非正式渊源，正式渊源是我国法律表现的主要形式。以下是对各表述的分析：-省、自治区、直辖市人民政府制定的规章效力应高于设区的市的人大及人常制定的地方性法规的效力，而不是小于。因为省级政府规章是省级政府制定，其在行政层级和管理范围等方面有一定特点，相比设区的市的地方性法规，具有更广泛的适用范围和更强的权威性。所以“省、自治区、直辖市政府制定的规章效力小于设区的市的人大及人常制定的地方性法规的效力”这一说法错误。-部门规章与省、自治区、直辖市人大及人常制定的地方性法规效力并不相等。当部门规章与地方性法规之间对同一事项的规定不一致，不能确定如何适用时，由国务院提出意见，国务院认为应当适用地方性法规的，应当决定在该地方适用地方性法规的规定；认为应当适用部门规章的，应当提请全国人民代表大会常务委员会裁决。所以“部门规章的效力与省、自治区、直辖市人大及人常制定的地方性法规的效力相等，二者发生冲突后由国务院裁决”这一说法错误。-行政法规是国务院根据宪法和法律制定的规范性文件，其效力高于地方性法规、规章。设区的市的人大及人常制定的地方性法规属于地方性法规范畴，所以行政法规的效力大于设区的市的人大及人常制定的地方性法规的效力，该说法正确。-省、自治区、直辖市人大及人常制定的地方性法规效力高于省、自治区、直辖市政府制定的规章的效力。地方性法规是地方权力机关制定，代表地方的意志和利益，具有较高的权威性，而政府规章是行政机关制定，其效力低于地方性法规。所以“省、自治区、直辖市人大及人常制定的地方性法规效力小于省、自治区、直辖市政府制定的规章的效力”这一说法错误。

2、公共财政的出发点和落脚点是（）。

A.满足社会公共需要

B.弥补市场失灵

C.增加政府收入

D.调控国民经济运行

【答案】：A

【解析】公共财政指的是国家（政府）集中一部分社会资源，用于为市场提供公共物品和服务，满足社会公共需要的分配活动或经济行为。其本质就是为了满足社会公共需要，这是公共财政的核心目标和根本出发点、落脚点。市场失灵是公共财政存在的原因之一，政府通过公共财政手段来弥补市场在资源配置等方面的缺陷，但这并非公共财政的出发点和落脚点。公共财政的目的并非增加政府收入，虽然在财政活动过程中政府会有收入的获取，但这只是实现公共财政职能的一个环节，不是最终的目的。调控国民经济运行是公共财政的重要职能之一，政府可以通过财政政策等手段来调节宏观经济，促进经济的稳定增长和健康发展，但同样不是公共财政的出发点和落脚点。综上所述，公共财政的出发点和落脚点是满足社会公共需要。

3、我国不少节日是为了纪念某位神仙或者伟人，以下节日与所纪念人物对应关系错误的是（）。

A.寒食节——范蠡

B.端午节——屈原

C.七夕——牛郎织女

D.中秋——嫦娥

【答案】：A

【解析】本题主要考查节日与所纪念人物的对应关系。寒食节是为了纪念介子推。春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃，甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。所以“寒食节——范蠡”的对应关系是错误的。端午节起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。七夕节，又称七巧节、七姐节等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。在民间传说中，后羿射日后，西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下