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第一部分单选题(50题)

1、我国县及县级以下人大代表产生采用的选举制度是（）。

A.间接选举

B.直接选举

C.等额选举

D.直接与间接相结合的方法

【答案】：B

【解析】我国县及县级以下人大代表产生的选举制度是直接选举。选举方式主要有直接选举、间接选举、等额选举和差额选举等。直接选举是指由选民直接投票选举的方式，在我国，不设区的市、市辖区、县、自治县、乡、民族乡、镇的人民代表大会的代表，由选民直接选举产生；间接选举是指先由选民选出自己的代表，再由他们代表选民选举的方式，全国人民代表大会代表，省、自治区、直辖市、设区的市、自治州的人民代表大会的代表，由下一级人民代表大会选举；等额选举是指正式候选人名额与应选名额相等的选举方式；差额选举是指正式候选人名额多于应选名额的选举方式。所以我国县及县级以下人大代表是由选民直接选举产生，采用直接选举制度。

2、以下说法错误的是（）。

A.法律只有合乎正义的准则时，才是真正的法律

B.正义可以用以衡量法律是“良法”或者“恶法”

C.法律调整的对象是人的行为，法律调整的范围是有限的

D.一般而言，秩序代表了人最本质的需要，它是法的价值的顶端

【答案】：D

【解析】本题可根据法理学中关于法律与正义、法律调整对象和范围以及法的价值等相关知识，对各说法进行分析判断。法律与正义存在密切联系，正义是衡量法律优劣的重要标准。只有当法律符合正义准则时，才是真正意义上的法律；同时也能够用正义来评判法律是“良法”还是“恶法”。因此，“法律只有合乎正义的准则时，才是真正的法律”以及“正义可以用以衡量法律是‘良法’或者‘恶法’”这两种说法是正确的。法律是一种社会规范，其调整的对象主要是人的行为。而且，法律并不能涵盖社会生活的方方面面，它的调整范围是有限的。所以，“法律调整的对象是人的行为，法律调整的范围是有限的”这一说法也是正确的。在法的各种价值中，自由代表了人最本质的需要，它是法的价值的顶端，而秩序是法的基础价值。所以，“一般而言，秩序代表了人最本质的需要，它是法的价值的顶端”这一说法错误。综上，说法错误的是“一般而言，秩序代表了人最本质的需要，它是法的价值的顶端”。

3、当代世界的两大主题是（）。

A.科技与进步

B.和平与公平

C.和平与发展

D.民主与自由

【答案】：C

【解析】本题考查当代世界的两大主题相关知识。当今时代，和平问题是指维护世界和平、防止新的世界战争的问题；发展问题是指世界经济的发展，特别是发展中国家经济的发展问题。和平与发展是当今时代的主题，是世界各国人民的共同愿望和迫切要求，是推动人类社会进步和发展的重要力量。科技进步是推动社会发展的重要动力，但不能将其与进步并列作为当代世界的两大主题；公平是社会发展追求的目标之一，但它并非当代世界的主题；民主与自由是人类社会发展过程中的重要理念和价值追求，但也不是当代世界的两大主题。综上所述，当代世界的两大主题是和平与发展。

4、适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神的文种是（）。

A.通知

B.通报

C.通告

D.公告

【答案】：B

【解析】本题考查对不同文种适用范围的了解。1.**分析各个文种的适用范围**：-通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。它主要侧重于传达工作要求、安排工作事项等，并非用于表彰先进、批评错误和传达重要精神。-通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。这与题目中描述的适用情况完全相符。-通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。它针对的是一定范围内需要遵守或知晓的事务性内容，不用于进行先进表彰、错误批评和重要精神传达。-公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。一般是具有重大影响力的事项，重点在于宣告，并非用于表彰、批评和传达精神。综上，适用表彰先进、批评错误、传达重要精神的文种是通报。

5、古人说话很注重称谓，称呼自己时用谦辞，称呼他人时用敬辞。以下属于敬辞的是（）。

A.犬子

B.家慈

C.令郎

D.拙荆

【答案】：C

【解析】本题主要考查对古人称谓中谦恭之词和尊敬之语的区分。在古人的交流中，说自己时常用谦恭之词，说他人时常用尊敬之语。“犬子”是自己对儿子的谦称，体现了说话者的谦逊，它属于谦恭之词。“家慈”是对自己母亲的谦称，同样表达了说话者在提及自己亲属时的自谦态度，属于谦恭之词。“令郎”是称对方儿子的敬辞，用于称呼他人的儿子，体现了对对方及其儿子的尊敬，属于尊敬之语。“拙荆”是旧时丈夫对自己妻子的谦称，表达了说话者在提及自己配偶时的谦逊，属于谦恭之词。综上，属于尊敬之语的是令郎。

6、填入①处的公文文种，最恰