2026重庆飞驶特人力资源管理有限公司外派至AIGC项目招聘备考题库含答案详解（考试直接用）.docxVIP

2026重庆飞驶特人力资源管理有限公司外派至AIGC项目招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、1959年，（）“月球3号”探测器拍摄了第一张月球背面的照片。

A.美国

B.苏联

C.中国

D.英国

【答案】：B

【解析】本题考查科技史相关知识。1959年10月7日，苏联的“月球3号”探测器飞到月球背面，拍摄了第一张月球背面的照片。美国在航天领域虽有诸多重要成就，但率先拍摄月球背面照片并非美国完成；中国在航天事业上取得了众多举世瞩目的成果，但1959年时还未开展此类探测活动；英国在航天领域的影响力相对有限，也不是第一个拍摄月球背面照片的国家。所以本题的正确答案是苏联。

2、我国幅员辽阔，植被种类丰富，下列植物属于存在于我国的“活化石”的是（）。

A.松树

B.珙桐

C.白杨

D.水杉

【答案】：D

【解析】该题主要考查对我国“活化石”植物的认知。“活化石”是指在地球上出现过，且在大部分地区已经灭绝，只有少部分地区存活下来的古老生物物种。松树是松科、松属植物的统称，种类繁多，分布广泛，在全球多地都有生长，它并非从远古时期遗留下来并具有独特演化特征的“活化石”植物。珙桐是一种古老的孑遗植物，在第四纪冰川时期，大部分地区的珙桐相继灭绝，只在中国南方的一些地区幸存下来，成为了植物界今天的“活化石”。白杨是杨柳科杨属植物的通称，同样分布较广，并非“活化石”植物。水杉也是非常古老的植物，曾经被认为已经灭绝，但在20世纪40年代，中国植物学家在湖北、四川等地重新发现了水杉，它是植物界的“活化石”之一。所以属于存在于我国的“活化石”的植物有珙桐和水杉。但由于本题是单选题，在我国，珙桐被公认为更具代表性的“植物活化石”，且它是中国国家一级重点保护野生植物。因此本题应选珙桐。

3、下列与我国陆地不接壤的国家是（）。

A.阿富汗

B.俄罗斯

C.加拿大

D.越南

【答案】：C

【解析】本题考查的是与我国陆地接壤的国家相关知识。我国陆地边界长达2.28万公里，东邻朝鲜，北邻蒙古，东北邻俄罗斯，西北邻哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦，西和西南与阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹等国家接壤，南与缅甸、老挝、越南相连。阿富汗与我国陆地接壤，其通过瓦罕走廊与我国新疆维吾尔自治区接壤。俄罗斯与我国陆地接壤，我国与俄罗斯的边界线较长，分布在黑龙江、内蒙古、新疆等地。越南与我国陆地接壤，接壤的省份是广西和云南。而加拿大位于北美洲，与我国远隔重洋，与我国并不陆地接壤。所以，正确答案是与我国陆地不接壤的加拿大。

4、市场体系的三大支柱是（）。

A.商品市场、技术和信息市场、房地产市场

B.商品市场、资本市场、劳动力市场

C.商品市场、技术和信息市场、劳动力市场

D.生产资料市场、期货市场、技术和信息市场

【答案】：B

【解析】市场体系的三大支柱为商品市场、资本市场和劳动力市场。商品市场是实物商品交易的场所，是市场体系的基础，它包括消费品市场和生产资料市场，其在市场体系中处于重要地位。资本市场是长期资金融通的市场，通过发行股票、债券等有价证券，实现资金的筹集和配置，对经济的发展具有重要的支撑作用。劳动力市场则是劳动力资源进行流动和配置的场所，它促进了人力资源的合理利用和优化配置，是市场体系不可或缺的一部分。而技术和信息市场、房地产市场、生产资料市场、期货市场等虽然也是市场体系的组成部分，但并非三大支柱。技术和信息市场主要是进行技术和信息的交易；房地产市场是从事房产、土地的出售、租赁、买卖、抵押等交易活动的场所；生产资料市场是生产资料交换的场所；期货市场是进行期货交易的场所。综上，市场体系的三大支柱是商品市场、资本市场、劳动力市场。

5、公文页码用（）宋体阿拉伯数字标注。（注：此处题目本身就已符合要求，未作改动）

A.4号半角

B.3号半角

C.3号全角

D.5号全角

【答案】：A

【解析】公文页码应使用4号半角宋体阿拉伯数字标注。半角字符是指一个字符占用一个标准字符的位置，能让页码排版更整齐规范；采用4号字体，大小合适，在公文中易于识别和查看；阿拉伯数字是国际通用的数字形式，方便统一和规范页码标注。

6、哲学的基本问题是（）。

A.普遍性和特殊性问题

B.个人和集体的问题

C.意识和存在的问题

D.主观和客观的问题

【答案】：C

【解析】本题主要考查哲学的基本问题相关知识。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也可以表述为意识和物质的关系问题。意识是人脑对客观存在的主观映象，存在即物质，是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。所以意识和存在的关系问题是哲学的基本问题。普遍性和特殊性问题主要涉及矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理，它是关于事物矛盾问题的精髓，但并非哲学的基本