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跨文化视域下卢卡奇文艺理论的中国化进程与影响探究

一、引言

1.1研究背景与意义

在20世纪世界文论的广阔版图中，乔治?卢卡奇（Gy?rgyLukács，1885-1971）占据着举足轻重的地位，他是西方马克思主义的奠基者之一，也是一位极具影响力的文艺理论家与哲学家。卢卡奇的文艺理论著作颇丰，如《历史与阶级意识》《小说理论》《审美特性》等，构建起了一个庞大而深邃的理论体系。他的理论围绕着现实主义、总体性、物化、阶级意识等核心概念展开，对文艺与现实、文艺与社会、文艺的本质与功能等诸多关键问题进行了深入且独到的剖析，为后世的文艺研究开辟了崭新的路径，提供了丰富的理论滋养，在国际思想界持续散发着迷人的魅力，引发了无数学者的探讨与争鸣。

自20世纪30年代起，卢卡奇的文艺理论跨越国界，传入中国。彼时的中国，正处于社会变革的浪潮之中，文艺界也在积极探索新的理论与方向。卢卡奇基于马克思主义的文艺理论，与中国当时的文艺政策实践有着诸多契合之处，因而迅速受到关注并得到广泛传播。在不同的历史时期，从新民主主义革命时期到社会主义建设时期，再到改革开放后的新时期，卢卡奇的文艺理论都与中国的文艺发展紧密相连，对中国的文学创作、文艺批评、文艺理论建设乃至文化哲学的发展都产生了不可忽视的影响。它为中国文艺界带来了现代化的方法论，助力构建了中国文艺历史发展的框架，为文艺批评提供了全新的思路与方法，在新文学运动、七月派的创作等重要文艺活动与流派发展中都留下了深刻的印记。深入研究卢卡奇文艺理论在中国的接受历程，不仅能够让我们更为透彻地理解卢卡奇文艺理论本身的丰富内涵与理论价值，也有助于梳理中国现当代文艺理论发展的脉络，明晰中国文艺界在借鉴与吸收外来理论过程中的经验与教训，为中国当代文艺理论的创新与发展提供坚实的理论支撑与历史借鉴。

1.2国内外研究现状

在国外，对卢卡奇文艺理论的研究起步较早且成果丰硕。自卢卡奇的理论问世以来，西方学界就展开了广泛而深入的讨论。早期，其理论中的总体性、阶级意识等概念引发了学界对马克思主义理论新阐释的探讨，例如在《历史与阶级意识》出版后，围绕其对马克思主义辩证法的重新解读，在欧洲马克思主义理论界掀起了研究热潮。随着时间的推移，研究视角不断拓展，涉及到他的现实主义理论与现代主义文学的论争、文艺与社会变革的关系等多个方面。在对其现实主义理论的研究中，学者们分析他如何强调文学对现实的整体反映，以及这种理论对传统现实主义的继承与发展。在对卢卡奇与现代主义关系的研究上，学者们探讨他对现代主义文学批判的合理性与局限性，像艾田伯就指出卢卡奇对现代主义文学的全盘否定过于片面。在文艺与社会变革关系的研究方面，学者们关注卢卡奇如何阐述文艺在社会革命和阶级意识觉醒中的作用，例如他认为现实主义文学能够揭示社会矛盾，促进无产阶级的自我意识觉醒。此外，还有从比较文学的角度，将卢卡奇与其他西方马克思主义理论家如本雅明、阿多诺等进行对比研究，分析他们在文艺理论观点上的异同，探究不同理论产生的社会历史背景。

国内对卢卡奇文艺理论的研究，在不同时期呈现出不同的特点。20世纪30-70年代，受当时政治环境和文艺政策的影响，研究多集中在对其理论的初步译介和政治性解读上，主要目的是服务于当时的革命文学和社会主义文学建设，且在一定程度上受到苏联对卢卡奇批判的影响，研究存在一定的局限性。到了新时期，随着思想解放和改革开放的推进，卢卡奇文艺理论的研究迎来了新的高潮。这一时期，研究更加多元化和深入，不仅对其主要理论进行了系统的梳理和阐释，还结合中国的文艺实践，探讨其理论在中国的适用性和影响。例如，在研究卢卡奇的现实主义理论对中国现当代文学的影响时，学者们分析了它对以胡风为首的七月派现实主义文学创作与理论发展的推动作用，以及对新时期以后中国文艺界关于现实主义问题讨论的影响。在对卢卡奇物化理论的研究中，学者们探讨了这一理论对中国现当代文学、文艺理论及文化的影响，以及不同历史时期中国学界对其接受所呈现的不同特征和背后的社会历史文化原因。

然而，现有的研究仍存在一些不足之处。在国内外研究中，对卢卡奇文艺理论在中国接受过程中的动态变化和阶段性特征的系统研究还不够深入，未能充分展现不同历史时期中国社会文化语境对其理论接受的复杂影响。在研究卢卡奇理论与中国本土文艺理论的融合与创新方面，虽然有一些探讨，但还缺乏更为细致和全面的分析，未能充分挖掘出卢卡奇理论对中国当代文艺理论体系构建的独特价值和潜在意义。此外，在研究方法上，虽然综合运用了多种方法，但在跨学科研究的深度和广度上还有待加强，未能充分结合社会学、文化学、心理学等多学科的理论和方法，全面剖析卢卡奇文艺理论在中国接受的深层机制和文化意义。本研究将针对这些不足，从更为全面、深入的角度，运用多种研究方法，对卢