2026湖北武汉市黄陂区属国有企业招聘52人备考题库及答案详解(考点梳理).docxVIP

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  • 2026-02-08 发布于河南
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2026湖北武汉市黄陂区属国有企业招聘52人备考题库及答案详解(考点梳理).docx

2026湖北武汉市黄陂区属国有企业招聘52人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《江西省城市居民最低生活保障办法》规定,居民委员会根据管理审批机关的(),可承担最低生活保障的日常管理与服务工作。

A.授权

B.批准

C.委托

D.指示

【答案】:C

【解析】在最低生活保障工作中,管理审批机关通常会将一些具体的日常管理和服务工作交给居民委员会来做。“委托”是指把事情托付给别人办理,符合管理审批机关将最低生活保障的日常管理、服务工作交给居民委员会的情况。“授权”侧重于赋予权力,一般是赋予一定的行政权力等,与承担日常管理服务工作的表述不太契合;“批准”主要是对下级的请求等表示同意,并非表述工作的交付;“指示”是上级对下级说明处理某个问题的原则和方法,没有体现出将工作交予对方办理的意思。所以答案应选“委托”。

2、下列选项能体现家庭美德的是()。

A.相敬如宾

B.知书达理

C.礼贤下士

D.知遇之恩

【答案】:A

【解析】家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。相敬如宾形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样,体现了夫妻之间的良好关系,属于家庭美德的范畴。知书达理通常指人有知识、通事理,有文化教养,更侧重于个人的素养和品德,但没有直接体现家庭生活中的特定关系和准则。礼贤下士指对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交,主要用于描述对待人才的态度和行为,与家庭美德并无直接关联。知遇之恩指得到赏识或重用而产生的感激之情,主要涉及个人在社交、职场等环境中受到他人的赏识和帮助,并非家庭生活中的道德规范。综上,能体现家庭美德的表述为相敬如宾。

3、作为生物体结构和功能的基本单位,细胞是动态的,处于不断运动之中。细胞中制造的大量蛋白质、激素、神经递质等“货物”需要在各种细胞器之间运转,有的甚至要运送到细胞外去。细胞如何组织它的“物流”,是个复杂的生物学基本问题。囊泡运输被称为细胞的“物流系统”,由于大分子物质及颗粒性物质不能直接穿过细胞膜,于是囊泡以出芽的方式,从一种细胞器中产生、断离后又与另一种细胞器膜融合。这样一来,囊泡就成了装载货物的“集装箱”。这段文字主要介绍了()。

A.囊泡运输的原理

B.细胞运转的机制

C.细胞在生物体中的作用

D.细胞间的物质交换过程

【答案】:A

【解析】文段开始引入话题,即细胞中制造的“货物”需要在细胞之间运转,随后由“细胞如何组织它的‘物流’”这一问题引出囊泡运输,文末通过“这样一来”总结前文,表明囊泡运输主要通过囊泡完成,所以文段主要讲述了囊泡运输的原理。文段并未提及细胞运转的机制,仅阐述了细胞中的物质是如何通过囊泡与另一细胞融合的,属于无中生有。文段也未提及细胞在生物体中的作用,同样是无中生有。文段主要讲述细胞是通过囊泡来组织它的“物流”,侧重于强调细胞内的物质是如何运输的,而不是如何交换的。因此,文段介绍的主要内容是囊泡运输的原理。

4、淮安(江苏省)旅游资源丰富,但即便自身优势明显也需重视对外推广,应加大宣传力度。以下举措中最符合这一需求的是:

A.整合利用机场、高铁、招商、会展等各类宣传营销资源和方式,加强旅游线推广、旅游特色宣传,让大众熟知淮安有什么好吃的、好看的、好玩的

B.强化旅游业供给侧改革,努力满足游客多层次、多元化的旅游消费需求,让游客各取所需、各得其所

C.科学整合旅游资源、精致规划旅游布局,做到串珠成链、连线成面,实现旅游的全景化、全覆盖,形成众星拱月的引领效应

D.成立全区域旅游发展领导小组,定期召开联席会议,解决发展中的重大问题

【答案】:A

【解析】题目强调淮安旅游资源丰富但需注重“吆喝”、加大宣传。举措应该围绕宣传推广旅游资源展开。整合利用机场、高铁、招商、会展等各类宣传营销资源和方式,加强旅游线推广、旅游特色宣传,能让大众熟知淮安有什么好吃的、好看的、好玩的,这直接符合加大宣传的要求。强化旅游业供给侧改革主要是从满足游客消费需求角度,并非宣传层面;科学整合旅游资源、精致规划旅游布局侧重旅游资源的整合规划,与宣传关系不大;成立全区域旅游发展领导小组、召开联席会议主要是解决旅游发展中的重大问题,也不是关于宣传的举措。所以最符合加大宣传要求的举措是整合宣传营销资源和方式进行旅游推广。

5、中国地域辽阔,历史悠久,形成了一整套的建筑体系和独特的建筑文化。下列建筑最能体现出专制主义中央集权制度特征的是()。

A.天坛

B.太庙

C.宣武门

D.太和殿

【答案】:D

【解析】专制主义中央集权制度强调皇权至上、权力高度集中。天坛是明清两代皇帝祭天、祈谷和祈雨的场所,主要体现的是古代中国人对天地自然的敬畏和对农业丰收等的祈愿,与专制主义中央集权制度特征关联不大。太庙是皇室祭祀祖先的宗庙,主要承

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