初六年俗知多少送穷开市的起源故事40.pptxVIP

初六年俗知多少送穷开市的起源故事

初六别称马日，传说女娲创世时在这一天造出了马。民间认为马代表着活力与进取，初六称马日寓意新一年能马到成功、诸事顺遂。

初六别称由来

初六在年俗里占据重要地位，是“送穷日”和“开市日”。送穷寓意告别贫苦，开市象征商业新开端，承载着人们对新年富足与兴旺的期盼。

初六在年俗中的地位

初六与农耕文化紧密相连，古时这天农民开始下田准备春耕。它标志着农事活动的重启，体现了人们对土地的依赖和对丰收的渴望。

初六与农耕文化的关联

初六寓意送走旧日贫苦，迎接新岁美好。送穷象征与贫穷告别，开市预示商业繁荣，蕴含着人们消灾免祸、趋吉避凶、招财进宝的美好愿景。

初六寓意解读

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初六习俗起源或与古代农耕和人们心理有关。农耕社会里此日开始准备农事，象征新一年劳作开端。送穷习俗可能源于人们对贫穷的厌恶，期望通过仪式送走困苦。

初六习俗起源的推测

古代文献对初六多有记载。有称初六为马日，还有关于送穷的描述，如“作糜、弃破衣、祀于巷”等，反映出当时送穷风俗的具体做法和文化内涵。

古代文献对初六的记载

初六习俗传承历史悠久。从古代送穷、准备春耕，到后来商家初六开市，历经各朝代不断发展。虽在不同时期形式有变化，但送旧迎新的核心内涵始终未变。

初六习俗传承的历史脉络

历史事件深刻影响初六习俗。战乱时期，人们可能简化送穷和开市仪式。和平繁荣时，仪式则更为隆重。不同朝代政策也会使习俗在形式和内容上有所调整。

历史事件对初六习俗的影响

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早期送穷会“作糜、弃破衣、祀于巷”，把污秽杂物、破衣烂衫打扫出门外火烧祭祀，还会将正月积攒垃圾当作“穷鬼”象征扔出门，以求一年与穷无干。

早期送穷的具体方式

早期送穷活动全家都会参与，主妇负责清扫家中垃圾，代表家庭送走贫穷；孩子们可能参与扔穷鬼游戏等，共同迎接新一年美好生活。

早期送穷的参与人群

早期送穷固定在正月初六进行，春节期间有不能扫屋倒垃圾习俗，到初六集中进行大扫除送穷，寓意送走旧日贫苦，开启新的一年。

早期送穷的时间特点

早期送穷方式更具仪式感，如火烧破衣祭祀等；现代送穷简单化，多是清扫垃圾。早期对穷神迷信色彩重，现代则更多是文化传承。

早期送穷与现代的区别

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送穷仪式前要准备好清扫的工具，如扫帚、簸箕等。还要准备破衣烂衫等象征穷鬼的物品，以及祭祀所需物品，以表达对送穷的重视。

送穷仪式的准备工作

送穷仪式核心是将家中正月积攒的垃圾、破衣烂衫等当作穷神象征物清扫出门。有的地方还会进行火烧祭祀，寓意彻底送走穷神。

送穷仪式的核心环节

送穷仪式结束标志通常是将象征穷神的物品扔到门外或特定地点，且完成祭祀等相关流程。之后人们会认为穷神已被送走，新一年会顺遂。

送穷仪式的结束标志

送穷仪式要在清晨进行，动作要迅速，寓意快速送走穷神。过程中不能说不吉利的话，且要将垃圾等扔远，避免穷神再回来。

送穷仪式的注意事项

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不同社会阶层在开市中角色不同，富商大贾资金雄厚，开市规模大、影响广；小商贩则规模较小。但都通过开市参与经济活动，推动商业发展，促进阶层间经济交流。

社会阶层与开市的关系

社会观念认可开市，人们认为初六开市寓意新一年生意兴隆。开市习俗承载着对美好生活的向往，商家和消费者都遵循这一传统，使其在社会中得以传承和发展。

社会观念对开市的认可

社会活动与开市相互影响，开市吸引人们参与商业活动，带动周边餐饮、娱乐等行业。同时，社会活动营造的热闹氛围也为开市增添人气，促进商业繁荣。

社会活动与开市的互动

社会稳定是开市的重要保障，只有在和平稳定环境下，商家才能安心筹备开业，消费者才有信心消费。稳定的社会秩序让开市活动顺利进行，推动经济持续发展。

社会稳定对开市的保障

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放鞭炮开市时间多选在初六清晨店铺开业时刻，寓意新一天、新一年的生意火红开场，象征迎接新商机，讨个开门大吉的彩头。

放鞭炮的时间选择

鞭炮种类多样，有传统的长串鞭炮，还有冲天炮等。数量没有严格规定，多以响声大、热闹为准，寓意越是热闹，生意越兴旺。

鞭炮的种类与数量

放鞭炮寓意驱邪避灾，赶走晦气与穷气，象征新一年生意红红火火、一帆风顺，在热闹声中迎来财源广进的好兆头。

放鞭炮的寓意与象征

放鞭炮仪式从最初随意燃放，到后来有特定时间、方式。如今受环保等因素影响，有的用电子鞭炮替代，保留传统氛围又适应新要求。

放鞭炮仪式的演变

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开市前忌讳外姓妇女到家里串门，不能进行不吉利的活动或争吵，要保持环境整洁、心情愉悦，为开市营造良好氛围。

开市前的行为禁忌

开市时不能说不吉利的话，如“亏”“赔”等字眼，要多说吉祥、祝福的话语，以保证新一年生意有个好彩头。

开市时的言语禁忌

开市期间环境需保持整洁干净不可杂乱无章货物陈列要