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第一部分单选题(50题)

1、“士为知己者死”这一古训反映了有效的领导始于（）

A.与下级之间的友情

B.为下属设定崇高的目标

C.为下属的利益不惜牺牲自己

D.了解下属的欲望和需要

【答案】：D

【解析】“士为知己者死”体现了士人为了解自己、理解自己的人可以奉献出生命。在领导情境中，有效的领导需要了解下属的欲望和需要，就如同“知己”一样，当领导能够洞察下属内心的渴望和需求，就更容易获得下属的认可与追随，让下属愿意为团队或组织全力付出。单纯的与下级之间的友情并不能完全等同于有效的领导基础；为下属设定崇高的目标，若不考虑下属自身需求，可能无法激发他们的真正动力；为下属的利益不惜牺牲自己也并非是有效领导的起始点。所以“士为知己者死”这一古训反映了有效的领导始于了解下属的欲望和需要。

2、（）是上行文和下行文的常规行文方式。

A.直接行文

B.逐级行文

C.越级行文

D.多级行文

【答案】：B

【解析】逐级行文是上行文和下行文的常规行文方式。直接行文是发文机关直接向需要承办或执行公文中有关公务的受文机关行文，通常用于平行文。越级行文是在特殊情况下，越过自己的直接上级或下级行文，一般不采用。多级行文是同时向直接上级和更高上级或者直接下级和更下一级机关行文。所以答案是逐级行文。

3、两种不同商品能够按一定比例相互交换的原因是它们（）。

A.有不同的使用价值

B.都是具体劳动的产物

C.对人们有共同的效用

D.在生产中都消耗了一般的无差别的人类劳动

【答案】：D

【解析】两种不同的商品能够按一定比例互相交换，其本质原因是商品具有价值，而价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。不同商品在生产过程中都消耗了一般的无差别的人类劳动，这使得它们可以在量上进行比较，进而按一定比例相互交换。不同的使用价值是商品需要交换的原因，但不是能够按比例交换的原因，因为使用价值在质上是不同的，无法进行量的比较。具体劳动生产出商品的使用价值，不同商品的具体劳动形式不同，这不能成为商品按比例交换的依据。对人们有共同的效用也是从使用价值角度来说的，同样不能决定商品交换的比例。所以两种不同的商品可以按一定比例互相交换的原因在于它们在生产中都消耗了一般的无差别的人类劳动。

4、“前事不忘，后事之师”出自《战国策·赵策一》，其中体现了下列哪项哲理？（）

A.要用发展的观点看待问题

B.任何事物都处在因果联系之中

C.矛盾双方互相依存，在一定条件下相互转化

D.以上均错

【答案】：B

【解析】“前事不忘，后事之师”意思是记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴，强调以前的事情和后来事情之间存在关联。因果联系是指客观事物发展过程中原因与结果之间的联系，即任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的，体现了任何事物都处在因果联系之中。发展的观点是指事物是变化发展的，要求我们用发展的眼光看问题，与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长，“前事不忘，后事之师”未体现用发展观点看待问题。矛盾双方互相依存，在一定条件下相互转化是指矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中，并且在一定条件下可以向自己相反的方向转化，此说法与“前事不忘，后事之师”体现的哲理不相符。所以该题体现的哲理是任何事物都处在因果联系之中。

5、下列属于非意识形态的是()

A.道德

B.哲学

C.艺术

D.语言学

【答案】：D

【解析】意识形态包括道德、哲学、艺术等，它们反映特定经济基础并具阶级性。语言学不反映特定经济基础，无阶级性，属于非意识形态，所以答案是语言学。

6、甲拥有一幢房屋，欲转让给乙，甲与乙依法签订了房屋买卖合同，但双方均无暇办理产权登记手续，在此情形下，房屋所有权属于（）。

A.甲

B.乙

C.甲乙共有

D.政府

【答案】：A

【解析】根据我国《民法典》规定，不动产物权的设立、变更、转让和消灭，经依法登记，发生效力；未经登记，不发生效力，但是法律另有规定的除外。本题中，甲虽与乙依法签订了房屋买卖合同，但双方并未办理产权登记手续，所以房屋所有权并未发生转移，依然属于甲。

7、“鼎”在中国历史上具有独特地位，它既是用于饮食的食器，也是象征权力的礼器。下列成语中“鼎”表示“食器”的是（）。

A.鼎鼎大名

B.一言九鼎

C.问鼎天下

D.钟鸣鼎食

【答案】：D

【解析】本题主要考查对成语中“鼎”含义的理解，需要判断每个成语中“鼎”是作为“食器”还是象征“权力”。“鼎鼎大名”形容名气很大，这里的“鼎”并没有“食器”或象征“权力”的意思，只是用来形容程度，与“食器”无关。“一言九鼎”意思是一句话抵得上九鼎重，形容所说的话分量很重，作用很大，这里的