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第一部分单选题(50题)

1、许多“鬼屋”传闻中，相较于说里面有鬼魂活动，更合理的解释是气流和照明设备的影响。心理学家研究发现，那些宣称在“鬼屋”见到鬼魂的人所说的都是自身亲身感受，然而这些均能用自然现象进行解释。这表明人们所拥有的鬼魂观念是（）。

A.人脑主观自生的

B.人脑对鬼魂的虚幻反映

C.人脑对客观世界的歪曲反映

D.鬼魂附于人身的结果

【答案】：C

【解析】意识是客观存在在人脑中的主观映象，意识有正确与错误之分。题干中提到声称在“鬼屋”见到鬼魂的感受可以用自然现象加以解释，这表明所谓的鬼魂其实是不存在的，人们所具有的鬼魂观念是在客观世界基础上形成的。意识并非人脑主观自生的，它是客观世界作用于人脑的结果，所以说鬼魂观念是人脑主观自生的这种说法错误。世界上并不存在鬼魂这一客观事物，所以鬼魂观念不是人脑对鬼魂的虚幻反映。鬼魂观念是人们把客观世界中的自然现象错误地归结为鬼魂作祟，是人脑对客观世界的一种歪曲反映，这种意识是对客观世界的错误认知。鬼魂本身不是真实存在的，不存在鬼魂附于人身的情况，这种说法是违背科学事实的。综上所述，人们所具有的鬼魂观念是人脑对客观世界的歪曲反映。

2、（）在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称其为中华“龙脉之祖”。

A.武夷山

B.昆仑山

C.太行山

D.长白山

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对具有特定文化地位山脉的了解。在中华民族文化史上具有“万山之祖”显赫地位，被古人称为中华“龙脉之祖”的山脉是昆仑山。武夷山是中国著名的风景旅游区和避暑胜地，以其独特的丹霞地貌、丰富的生物多样性和深厚的文化底蕴闻名，但并非“龙脉之祖”。太行山是中国东部地区的重要山脉和地理分界线，它是黄土高原和华北平原的天然分界线，在我国地理和历史文化上有重要意义，但不具备“万山之祖”“龙脉之祖”这样的地位。长白山是鸭绿江、松花江和图们江的发源地，是中国满族的发祥地和满族文化圣山，然而同样不是“龙脉之祖”。所以本题正确答案是昆仑山。

3、社会主义市场经济体制下的价格形成机制是（）。

A.国家有计划制定价格

B.计划定价为主，市场自由价格为辅

C.以市场形成价格为主

D.以企业自由定价为主

【答案】：C

【解析】在社会主义市场经济体制下，价格形成机制的核心特征是以市场形成价格为主。国家有计划制定价格是计划经济体制下的价格形成方式，在计划经济中，价格由国家统一规划和制定，市场机制在价格形成中基本不起作用，这种方式缺乏灵活性，不能及时反映供求关系和资源稀缺程度，所以不符合社会主义市场经济体制的要求。以计划定价为主、市场自由价格为辅的模式，仍然过度强调计划的主导性，没有充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，市场价格的作用受到较大限制，难以有效引导资源的合理流动和优化配置，因此也不是社会主义市场经济体制下的价格形成机制。而企业自由定价为主忽略了市场的宏观调控和监管。如果完全由企业自由定价，可能会出现垄断定价、不正当竞争定价等问题，损害消费者利益和市场公平竞争环境，不利于市场经济的健康稳定发展。社会主义市场经济强调市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。市场形成价格能够通过供求关系、竞争机制等及时准确地反映资源的稀缺程度和市场供求状况，引导生产和消费，实现资源的有效配置。政府则通过宏观调控和市场监管，维护市场秩序，保障价格机制的正常运行。所以社会主义市场经济体制下的价格形成机制是以市场形成价格为主。

4、仰韶文化时期的建筑样式与现今哪种建筑相类似？（）

A.土楼

B.竹楼

C.窑洞

D.蒙古包

【答案】：C

【解析】本题可根据仰韶文化时期建筑样式的特点，逐一分析各选项建筑的特点来确定正确答案。仰韶文化是中国新石器时代的一种重要文化，当时的房屋建筑主要是半地穴式建筑，这种建筑是在地面以下挖掘一定深度的空间作为居住空间，与窑洞有相似之处。窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，一般是在黄土壁内开凿出来的洞穴，具有冬暖夏凉的特点。它与仰韶文化时期半地穴式建筑都利用了地下空间来建造居住场所，在建造原理和空间利用上存在一定的相似性。而土楼是分布在中国东南部的福建、江西、广东等地的一种大型民居建筑，以生土为主要建筑材料、生土与木结构相结合，并不同程度地使用石材的大型居民建筑，与仰韶文化时期建筑样式差异较大。竹楼是傣家的标志民居，主要用竹子建造，一般为两层，上层住人，下层堆放杂物，主要分布在气候炎热潮湿的地区，与仰韶文化时期建筑样式明显不同。蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活，通常是用毛毡等材料搭建而成，与仰韶文化时期建筑样式也不相符。综上，仰韶文化时期的建筑样式与现今窑洞相