2026新疆乌鲁木齐市科信中学教师招聘备考题库及一套答案详解.docxVIP

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  • 2026-02-09 发布于河南
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2026新疆乌鲁木齐市科信中学教师招聘备考题库及一套答案详解.docx

2026新疆乌鲁木齐市科信中学教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公元前202年,楚汉双方在垓下展开了最后一场决战,楚军战败,项羽自刎。垓下位于如今的()县境内。

A.怀远

B.五河

C.凤阳

D.固镇

【答案】:D

【解析】垓下之战是楚汉战争的决定性战役,垓下位于如今安徽省固镇县境内。其他选项,怀远县、五河县、凤阳县并非垓下所在之处。所以该题应选垓下目前所在的固镇县。

2、《事业单位人事管理条例》规定,事业单位工作人员受降低岗位等级处分的期间为()。

A.6个月

B.12个月

C.18个月

D.24个月

【答案】:D

【解析】《事业单位人事管理条例》规定,事业单位工作人员受处分的期间为:警告,6个月;记过,12个月;降低岗位等级或者撤职,24个月。所以事业单位工作人员受降低岗位等级处分的期间为24个月。

3、当前我国博客数量已逾2000万,在“我的博客我做主”所体现的博客自由背后,存在着公共责任与法律底线,这说明()。

A.国家依法保护公民的言论自由

B.法律是对权利的限制和约束

C.公民必须在法律允许的范围内行使权利

D.我国公民的权利是不真实的

【答案】:C

【解析】题干强调博客自由背后存在公共责任与法律底线,这表明公民在行使自由和权利时并非毫无限制。公民必须在法律允许的范围内行使自身权利,不能超越法律的边界。国家依法保护公民的言论自由,此表述本身正确,但题干重点在于强调行使权利时的限制,并非突出国家对言论自由的保护,所以该内容与题干主旨不符。法律并非单纯是对权利的限制和约束,它更多是在保障公民权利的同时,规范公民行为,确保权利的合理行使,此说法片面。我国公民的权利是真实的,有法律、物质等多方面保障,该说法与事实相悖。综上,正确表述是公民必须在法律允许的范围内行使权利。

4、小张想检举、控告直接上级,宜选择下列哪种公文行文方式?()

A.逐级行文

B.多级行文

C.越级行文

D.联合行文

【答案】:C

【解析】在公文行文方式中,逐级行文是按级逐级上报或下发文件,即只对直属上一级机关或下一级机关制发公文。多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关,甚至直达基层与人民群众直接见面。联合行文是两个或两个以上的机关联合发文。而越级行文是指越过自己的直接上级或直接下级行文。小张要检举、控告直接上级,若采用逐级行文,需要先经过直接上级这一环节,可能无法有效实现检举控告目的;多级行文多是为加快公文传递,并非针对检举控告上级这种情况;联合行文主要用于机关之间联合开展工作等场景,与检举控告直接上级的需求不相关。只有越级行文能够越过直接上级,直接向更高层级的机关反映问题,所以适合检举、控告直接上级这种情况。

5、人们常说“是药三分毒”,然而我们生病时依然会选择吃药,原因在于我们更看重那七分的药效。这句话蕴含的哲理是()。

A.事物的整体对部分具有统领性作用

B.认识事物要注重把握矛盾主要方面

C.事物变化发展是量变和质变的统一

D.主次矛盾根据一定条件能相互转化

【答案】:B

【解析】该题核心在于分析“是药三分毒,但看重七分药效”这一表述所蕴含的哲理。药具有“毒”和“药效”两方面特性,这两方面构成了一对矛盾。在这对矛盾中,“七分药效”处于主导地位,它决定了我们在生病时选择吃药,因为它对病情的治疗和身体的康复起着关键作用。这体现了在认识事物时,要着重把握矛盾的主要方面,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面所规定的,我们应根据矛盾主要方面来判断事物的性质并做出决策。而整体对部分的统领性作用,强调的是整体在与部分的关系中处于主导地位,对部分的发展和功能发挥有着引导和支配作用,题干中并未体现整体与部分的关系。量变和质变的统一指的是事物的发展是一个从量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变的过程,这里没有涉及到药的使用过程中量的积累以及由此引发的质的变化。主次矛盾相互转化是在复杂事物包含的多种矛盾中,主要矛盾和次要矛盾在一定条件下地位会发生转变,而题干仅围绕药的“毒性”和“药效”这一对矛盾展开,并非是多个矛盾之间的主次转化。所以这句话蕴含的哲理是认识事物要注重把握矛盾主要方面。

6、“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线,它属于()。

A.辩证法与形而上学的对立

B.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

C.可知论与不可知论的对立

D.辩证唯物主义与旧唯物主义对立

【答案】:B

【解析】“从物到感觉和思想”是列宁曾经指出的唯物主义反映论,他主张“思想反映对象的理论……物存在于我们之外。我们的知觉和表象是物的映像”。“从感觉和思想到物”属于唯心主义先验论,即“感觉和思想”产生“物”,前者是第一性,后者是第二性。因此,这就是相应的理论区分情况。

7、

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