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第一部分单选题(50题)

1、（）被称作“蜀山之王”。

A.贡嘎山

B.四姑娘山

C.峨眉山

D.龙门山

【答案】：A

【解析】该题正确答案对应的是选项描述中贡嘎山。贡嘎山位于四川省甘孜藏族自治州康定市以南，海拔7556米，是大雪山的主峰。周围有海拔6000米以上的山峰45座，主峰更耸立于群峰之巅，被喻为“蜀山之王”。四姑娘山位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县四姑娘山镇境内，由四座连绵不绝的山峰组成，虽然景色秀丽且有一定知名度，但并非“蜀山之王”。峨眉山位于四川省西南部，是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，并非“蜀山之王”。龙门山位于四川省四川盆地西北边缘，是四川强烈地震带之一，并不是“蜀山之王”所指。

2、公文主题的表达方式主要是（）

A.议论

B.叙述

C.描写

D.抒情

【答案】：B

【解析】公文是公务活动的产物和工具，是公府所作之文，是公事所用之文，重在实用。表达方式上主要以叙述为主，它用于客观地陈述事实、情况等内容，能清晰准确地传达信息，符合公文准确、简洁、规范的要求。议论在公文中虽也可能会有，但不是主要表达方式，一般用于对某些政策、措施等进行简要分析和说明。描写通常用于文学创作中，通过对事物形象、特征等进行细致描绘来增强感染力，在公文中较少使用。抒情则是抒发作者情感，这与公文客观、严肃的风格不符，公文中很少采用抒情的表达方式。所以公文主题的表达方式主要是叙述。

3、“楚霸英雄，败于乌江自刎；汉王柔弱，竟有万里江山”中的“楚霸”“汉王”分别指的是（）。

A.曹操、刘备

B.陈胜、吴广

C.项羽、刘邦

D.赢政、商鞅

【答案】：C

【解析】该题考查历史人物对应关系的知识点。题干中“楚霸英雄，败于乌江自刎；汉王柔弱，竟有万里江山”描述的是楚汉相争的历史故事。乌江自刎是项羽在楚汉战争中失败后的结局，项羽自封西楚霸王，勇猛无比但最终在乌江畔选择自刎。而刘邦曾被封为汉王，他善于用人，在与项羽的竞争中逐渐壮大势力，最终赢得天下，建立汉朝，拥有万里江山。曹操和刘备是东汉末年三国时期的人物，与题干描述的楚汉时期不符。陈胜和吴广是秦末农民起义的领袖，他们领导了大泽乡起义，但并非“楚霸”和“汉王”所指人物。嬴政是秦始皇，完成统一六国大业；商鞅是战国时期秦国的变法家，与题干所涉及的历史情境和人物对应均不匹配。所以正确答案是项羽和刘邦。

4、鸦片战争后十年间，各地各族人民发动的起义多达百余次，直至1851年，一场大规模的革命斗争终于爆发，这场革命斗争是（）。

A.新文化运动

B.太平天国运动

C.黄花岗起义

D.武昌起义

【答案】：B

【解析】本题考查近代中国重大革命斗争的时间。鸦片战争后十年间，各地各族人民起义频繁，到1851年，终于爆发了一场浩大的革命斗争，即太平天国运动。太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年（1851年—1864年）期间，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争，是19世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。新文化运动是20世纪初由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动，时间是1915年开始，并非1851年，所以不符合题意。黄花岗起义是1911年4月27日（农历3月29日）中国同盟会在广州发起的一场起义，这次起义虽然失败，但极大地鼓舞了全国人民的斗志，与题目中1851年的时间不符。武昌起义发生于1911年10月10日，是指在湖北武昌发生的一场旨在推翻清朝统治的兵变，也是辛亥革命的开端，也不符合1851年这一时间。综上，正确答案是太平天国运动。

5、研究人员长期以来都设想干细胞能够用来修复或替换受损组织，该研究领域被冠名为再生医学。“多能的”胚胎干细胞被再生医学家们寄予厚望，所谓“多能”就意味着这些干细胞可以分化出多种其他类型的细胞。现在的技术已经可以在非胚胎细胞中诱导细胞的多能性，这样就可以绕过直接使用胚胎细胞时所引发的伦理争议。作者接下来最不可能讲述的是（）

A.细胞多能性研究的意义

B.再生医学的得名由来

C.细胞多能性研究的新成果

D.再生医学领域的伦理争议

【答案】：B

【解析】文段开篇引出再生医学及细胞多能性相关内容，已提到再生医学得名，不会再讲。而细胞多能性意义、新成果及再生医学伦理争议都可能接着讲，所以最不可能讲述的是再生医学的得名由来。

6、（）在对洛阳牡丹的历史、栽培、品种以及风格民情进行详尽考察后，写成了中国第一部牡丹专著《洛阳牡丹记》。

A