2026江西赣州市第三人民医院事业单位统一招聘17人备考题库带答案详解(模拟题).docxVIP

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  • 2026-02-09 发布于河南
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2026江西赣州市第三人民医院事业单位统一招聘17人备考题库带答案详解(模拟题).docx

2026江西赣州市第三人民医院事业单位统一招聘17人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我们时常会发现一种现象:政府机构规模不断扩大,政府机关工作人员数量持续增多,然而行政效率却愈发低下。这种现象印证了:

A.“帕金森定律”

B.“彼得原理”

C.“能级原理”

D.“阿伦森效应”

【答案】:A

【解析】该现象体现的规律是关于机构中人员膨胀、效率降低的情况。“帕金森定律”指出在行政管理中,行政机构会像金字塔一样不断增多,行政人员会不断膨胀,每个人都很忙,但组织效率越来越低下,与题目中政府机构越来越大、工作人员越来越多、行政效率却越来越低的现象相契合。“彼得原理”是指在各种组织中,由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔,因而雇员总是趋向于被晋升到其不称职的地位。“能级原理”是指为了实施有效的管理,必须在组织中建立一个合理的能级结构,并按照人的能力大小和特点,将管理的对象置于相应的等级中。“阿伦森效应”是指人们最喜欢那些对自己的喜欢、奖励、赞扬不断增加的人或物,最不喜欢那些不断减少的人或物。所以该题应选符合描述的规律,即帕金森定律。

2、某市将举办当地老年大学2020届学员参加的健康养生讲座,该讲座由某医药公司承办,某大学相关教授主讲。该讲座发布信息应使用()文种,由()进行发文。

A.通知;承办讲座的医药公司

B.通知;主办讲座的单位

C.公告;主讲教授所在大学

D.公告;主办单位、承办单位、主讲教授单位结合

【答案】:B

【解析】首先明确通知和公告的适用范围。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文;公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。举办健康养生讲座这一事项并非面向国内外宣布重要事项或法定事项,所以采用公告文种不合适,应选用通知这一文种,可排除关于公告的选项。再看发文主体,通常情况下,发布讲座信息是由主办单位来进行发文,因为主办单位负责活动的整体安排和统筹,有责任和义务告知相关人员活动的具体情况。而承办讲座的医药公司主要负责讲座的承办工作,并非进行讲座信息发布的主体。所以应由主办讲座的单位进行发文。

3、Y市大力发展的森林生态旅游业属于()。

A.第一产业

B.第二产业

C.第三产业

D.其他产业

【答案】:C

【解析】本题可根据三大产业的具体划分来判断森林生态旅游业所属的产业类型。第一产业主要指农业,包括种植业、林业、畜牧业、渔业等直接以自然物为生产对象的产业。虽然森林生态旅游业与森林资源相关,但它并非直接对自然资源进行初级生产,所以不属于第一产业。第二产业主要指工业和建筑业,是以对第一产业和本产业提供的产品(原料)进行加工的产业部门。森林生态旅游业并不涉及对产品的加工制造,因此不属于第二产业。第三产业即服务业,是指除第一产业、第二产业以外的其他行业。森林生态旅游业是以森林资源为依托,为游客提供旅游服务,满足人们旅游、休闲、娱乐等需求的行业,符合第三产业中服务业的特点,所以属于第三产业。并不存在“其他产业”这一官方规范的产业分类方式。综上,Y市大力发展的森林生态旅游业属于第三产业。

4、下列不可以作为本案证据的是()。

A.酒精检测报告单

B.洪某血液提取登记表

C.鉴定中心鉴定意见书

D.民警警务室的工作记录

【答案】:D

【解析】在案件中,证据需要与案件事实具有关联性、合法性和真实性。酒精检测报告单可直接反映相关人员的酒精含量情况,与案件事实紧密相关,能作为认定是否存在酒驾等情况的依据;洪某血液提取登记表记录了血液提取这一关键环节,可证明血液样本来源的合法性和规范性,对案件证据链的完整性有重要作用;鉴定中心鉴定意见书是专业机构依据科学方法和专业知识对相关事项进行鉴定后得出的结论,具有专业性和权威性,能够为案件提供重要的事实依据。而民警警务室的工作记录主要是民警日常工作的记录,通常不直接针对具体案件的核心事实,不能直接证明案件中的关键情节,与案件事实的关联性较弱,所以不可作为本案证据。

5、下列选项中,符合马克思主义哲学原理的是()。

A.人有多大胆,地有多大产

B.是亦彼也,彼亦是也

C.心外无物,心外无理

D.天灾不由人,抗灾不靠天

【答案】:D

【解析】该题考查对马克思主义哲学原理的理解和运用。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,强调物质决定意识,意识对物质具有能动作用,同时尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。“人有多大胆,地有多大产”过分夸大了人的主观意识作用,忽视了客观规律对生产的制约,违背了马克思主义哲学中物质决定意识、要尊重客观规律的原理。“是亦彼也,彼亦是也”将事物之间的界限混淆,否定了事物之间的区别,陷入了相对主义,没有正确认识事物的客观性和绝对性,不符合马克思主义哲学原理。“心外无物,心外无理”是主观唯

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