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2026浙江嘉兴市嘉善县江南幼儿园食堂从业人员招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”这段对话反映出惠子的观点属于（）。

A.可知论

B.不可知论

C.唯物论

D.主观唯心主义

【答案】：D

【解析】这道题考查哲学观点的判断。破题点在于理解对话中惠子言论所反映的哲学倾向。可知论认为世界是可以被认识的；不可知论则认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的；唯物论主张物质是世界的本原；主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原。在对话中，惠子说“子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣”，意思是因为庄子不是鱼，所以庄子不可能知道鱼的快乐，这体现出惠子认为人无法真正认识鱼的感受，即认为人不能正确认识世界的某些方面，这种观点符合不可知论的特征。而可知论强调世界能被认识，与惠子观点不符；唯物论关注世界的本原是物质，该对话未涉及此方面内容；主观唯心主义强调主观精神决定一切，对话中也未体现这一点。综上，对话反映出惠子的观点属于不可知论。

2、下列属于唐代诗人王勃的代表诗句是（）。

A.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

B.儿童相见不相识，笑问客从何处来

C.海内存知己，天涯若比邻

D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开

【答案】：C

【解析】本题主要考查唐代诗人及其代表诗句的对应。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，此句出自王维的《送元二使安西》，这是王维送朋友去西北边疆时所作的诗，体现了诗人对友人的依依惜别之情。“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，是贺知章《回乡偶书二首·其一》中的诗句，以儿童的天真活泼，反衬出诗人久客伤老的感慨。“海内存知己，天涯若比邻”，出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，意在慰勉友人勿为离别悲哀，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，是岑参《白雪歌送武判官归京》中的名句，以春花喻冬雪，描绘出塞外大雪纷飞的壮丽景象。综上，属于唐代诗人王勃的代表诗句是“海内存知己，天涯若比邻”。

3、（）在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称其为中华“龙脉之祖”。

A.武夷山

B.昆仑山

C.太行山

D.长白山

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对具有特定文化地位山脉的了解。在中华民族文化史上具有“万山之祖”显赫地位，被古人称为中华“龙脉之祖”的山脉是昆仑山。武夷山是中国著名的风景旅游区和避暑胜地，以其独特的丹霞地貌、丰富的生物多样性和深厚的文化底蕴闻名，但并非“龙脉之祖”。太行山是中国东部地区的重要山脉和地理分界线，它是黄土高原和华北平原的天然分界线，在我国地理和历史文化上有重要意义，但不具备“万山之祖”“龙脉之祖”这样的地位。长白山是鸭绿江、松花江和图们江的发源地，是中国满族的发祥地和满族文化圣山，然而同样不是“龙脉之祖”。所以本题正确答案是昆仑山。

4、社会主义职业道德的核心规范中，第（）层次所反映的是社会的公共利益，而非各行各业从业人员的自身利益。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：B

【解析】社会主义职业道德核心规范通常有不同层次。第一层次往往体现社会公共利益，它超越了各行各业从业人员的自身利益，是从整个社会的宏观层面来考量的，具有广泛的社会代表性和公共性。而其他层次可能更多结合行业特点或与从业人员自身利益有一定关联。所以符合反映社会公共利益而非各行各业从业人员自身利益这一描述的是第一层次。

5、唐代医学家孙思邈在《大医精诚》中说：“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。”这要求医生需要具备的职业道德是（）。

A.遵纪守法

B.奉献社会

C.爱岗敬业

D.诚实守信

【答案】：C

【解析】本题考查对医生职业道德的理解。题目中唐代医学家孙思邈在《大医精诚》里提到“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心”，意思是医生不能凭借自己的专长一心谋取财物，而要有救治病人痛苦的心意。遵纪守法强调的是遵守国家法律法规，在题干中并未体现出与遵守法律相关的内容。奉献社会是指个人为社会做出贡献，不追求个人私利。医生不一心谋取财物，只怀着救苦之心，体现了医生将救治病人、为社会做贡献放在首位，不计较个人经济利益，这与奉献社会的职业道德相符合。爱岗敬业侧重于热爱自己的工作岗位，对工作认真负责、精益求精。题干主要强调的是不贪图财物、心怀救苦之心，并非侧重于对工作的热爱和