2026河南郑州市实验中等专业学校春季招聘18人备考题库附参考答案详解（a卷）.docxVIP

2026河南郑州市实验中等专业学校春季招聘18人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列说法中，不正确的是（）。

A.氢的原子质量最轻，也是宇宙中最多的元素

B.尼亚加拉瀑布是世界上最宽的瀑布

C.迪拜塔是世界上最高的建筑

D.世界上最高的树是澳洲的杏仁桉

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项所涉及的科学常识来判断说法是否正确。氢是元素周期表中的第一个元素，其原子质量最轻，同时氢也是宇宙中含量最多的元素，所以“氢的原子质量最轻，也是宇宙中最多的元素”这一说法正确。世界上最宽的瀑布是伊瓜苏瀑布，尼亚加拉瀑布是世界第一大跨国瀑布，因此“尼亚加拉瀑布是世界上最宽的瀑布”这一说法错误。迪拜塔又称哈利法塔，高828米，是世界上最高的建筑，“迪拜塔是世界上最高的建筑”说法正确。澳洲的杏仁桉是世界上最高的树，一般能长到100米以上，最高可达156米，“世界上最高的树是澳洲的杏仁桉”说法正确。综上，不正确的说法是尼亚加拉瀑布是世界上最宽的瀑布。

2、理解整个人类社会发展史的钥匙是()

A.生产关系的发展史

B.社会意识的发展史

C.生产劳动的发展史

D.阶级斗争的发展史

【答案】：C

【解析】生产劳动是人类最基本实践活动，人类社会发展建立在生产劳动基础上，通过研究生产劳动的发展能了解人类社会的形成、演变等，所以理解人类社会发展史的钥匙是生产劳动的发展史。

3、经过几轮征询后，某单位最终作出了符合市场未来趋势的预测结论。该单位采取的决策分析方法是（）。

A.可行性分析

B.德尔菲法

C.投入产出分析

D.主观概率法

【答案】：B

【解析】这种决策分析方法对应德尔菲法。德尔菲法是采用背对背的通信方式征询专家小组成员的预测意见，经过几轮征询，使专家小组的预测意见趋于集中，最后做出符合市场未来趋势的预测结论。可行性分析主要是对项目或方案在技术、经济、环境等方面的可行性进行研究和评估。投入产出分析是研究经济系统各个部分间表现为投入与产出的相互依存关系的经济数量方法。主观概率法是依靠预测者的主观判断来确定事件发生概率的方法。本题中经过几轮征询后得出结论，符合德尔菲法的特点。

4、在我国，全国人民代表大会是最高国家权力机关，各级人民政府是各级国家（）的执行机关，是地方各级国家行政机关。

A.司法机关

B.行政机构

C.社会团体

D.权力机关

【答案】：D

【解析】在我国的国家机构体系中，全国人民代表大会是最高国家权力机关，地方各级人民代表大会是地方各级国家权力机关。而各级人民政府是各级国家权力机关的执行机关，是地方各级国家行政机关。一个国家的权力机关主要负责制定法律、决定重大事项等，这些决策需要具体的部门来执行，各级人民政府就承担了执行权力机关决策的职责，依法管理本行政区域内的行政事务。司法机关是行使司法权的国家机关，主要包括法院、检察院等，其职责是依法处理各类案件、维护司法公正，与各级政府的性质和职能不同，并非各级政府的对应上级概念。行政机构是一个较为宽泛的概念，它是指行政机关内部的组成单位和工作机构等，并非能准确表述各级政府与对应上级机关的关系。社会团体是指公民自愿组成，为实现会员共同意愿，按照其章程开展活动的非营利性社会组织，与国家行政机关性质迥异。因此，各级人民政府是各级国家权力机关的执行机关。

5、《孙子兵法》中提到“故兵无常势，水无常形，能因敌变而取胜者，谓之神”。这句话符合现代管理学中的（）。

A.权责对等原则

B.系统理论原则

C.权变理论原则

D.统一指挥原则

【答案】：C

【解析】“故兵无常势，水无常形，能因敌变而取胜者，谓之神”这句话强调用兵作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形状一样，能够依据敌情的变化而取胜的，就称得上用兵如神。其核心思想是要根据实际情况的变化而灵活应对。权责对等原则是指在一个组织中的管理者所拥有的权力应当与其所承担的责任相适应的准则，与根据情况变化灵活应对无关。系统理论原则强调将组织作为一个整体系统来看待，注重系统内各部分之间的相互关系和相互作用，以实现整体的最优目标，并非强调根据不同情况进行变化。权变理论原则认为管理中不存在一成不变、普遍适用的“最好的”管理理论和方法，管理者需要根据组织所处的内外部环境随机应变，这与“能因敌变而取胜”这种根据敌人情况变化灵活应对的理念相契合。统一指挥原则是指组织中每一个下级只能接受一个上级的指挥，并向这个上级负责，与根据情况灵活应变的意思不同。所以这句话符合现代管理学中的权变理论原则。

6、三玄是魏晋玄学的根本依据，“三玄”指的是（）。

A.《论语》《老子》《道德经》

B.《庄子》《老子》《周易》

C.《尚书》《左传》《春秋》

D.《孟子》《老子》《论语》

【答案】：B

【解析】魏晋玄学的根