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第一部分单选题(50题)

1、（）是中国古代的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。

A.金文

B.甲骨文

C.小篆

D.契文

【答案】：A

【解析】本题主要考查对中国古代书体名称及其定义的了解。题干描述的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文的书体。有一种书体，专门指的是铸刻在殷周青铜器上的铭文，因青铜器以钟鼎为代表，所以这种书体也被称为钟鼎文，此即为金文。甲骨文主要是指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，并非铸造在青铜器上的铭文。小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策时，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制的统一文字书写形式，与题干所描述的特征不符。契文也是甲骨文的别称，是用刀契刻于龟甲兽骨之上的文字，并非青铜器上的铭文。综上，答案为金文。

2、通过法律，人们能够知晓国家所赞成、可以实施的行为，以及国家所反对、必须做或者不应做的行为。这体现了法律的（）。

A.传播作用

B.预测作用

C.鼓励作用

D.指引作用

【答案】：D

【解析】法律的指引作用是指法对本人的行为具有引导作用，通过法律，人们可以知道什么是国家赞成的，可以做的，什么是国家反对的，必须做或者不该做的，这体现了法律对人们行为的指引。而传播作用并非法律的规范作用；预测作用是指凭借法律的存在，可以预先估计到人们相互之间会如何行为；鼓励作用不是法律的主要规范作用表述。所以该题体现的是法律的指引作用。

3、“敖包”是蒙古语，它的主要作用是（）。

A.祭祀用

B.居住

C.供游人参观

D.男女约会场所

【答案】：A

【解析】这道题目主要考查对“敖包”这一概念及其主要作用的了解。敖包在蒙古族文化中是重要的祭祀载体，人们通过祭祀敖包来祈求平安、风调雨顺等，所以其主要作用是祭祀。居住并非敖包主要功能，蒙古族传统居住场所是蒙古包，而不是敖包。虽然敖包可能会吸引游人参观，但这并非其主要作用，它本身是蒙古族传统文化的重要体现，并非因供游人参观而存在。同时，男女约会也不是敖包的主要作用，它更多承载着宗教和文化意义。综上所述，正确答案是祭祀用。

4、下列情况最适合使用单向沟通的是（）。

A.时间充裕，但问题比较复杂

B.时间紧急，工作性质比较简单

C.下属能力较弱，对领导的决策总是不甚理解

D.下属能力较强，对交代的任务可能会有自己的见解

【答案】：B

【解析】单向沟通适用于时间紧迫且工作性质简单的情况。当时间紧急时，双向沟通会花费较多时间进行信息反馈和交流，可能导致无法按时完成任务。而工作性质简单，不需要过多讨论和反馈就能明确工作内容和要求，采用单向沟通可以迅速传达信息，提高效率。若时间充裕但问题复杂，需要双向沟通来交流想法、探讨解决方案以更好地解决问题。当下属能力较弱且对领导决策理解困难时，双向沟通有助于领导解释说明，让下属理解决策意图。当下属能力较强且对交代任务可能有自己见解时，双向沟通能让下属表达想法和建议，使任务完成得更好。所以最适合使用单向沟通的是时间紧急，工作性质比较简单这种情况。

5、下列关于道德的说法中，正确的是()

A.从起源和概念内涵上看，中西方“道德”均含有规则、规范之义

B.动物之间同样存在互助和友爱行为，道德不是人类区别于动物的重要标志

C.道德与社会生产方式无直接关系，人类社会存在共性道德

D.相比于法律，道德不仅适用范围小而且调节力度弱

【答案】：A

【解析】“道德”一词历史非常悠久。在西方，“道德”最初指的是风俗和习惯，后来引申出包含规则、规范、行为品质以及善恶评价等含义。在我国，早在三千多年前的商朝时期，甲骨文中就已经出现了“德”字。而且在中国古代最早的典籍里，“道”字也十分常见。“道”原本表示道路，后来引申为事物发展变化的规律或规则，“德”则是人们对“道”的认识和把握。考点：职业道德与职

6、进入6月份,不少市民发现蚊子越来越多,简直无法控制,灭蚊剂也杀不完,一些曾经“一用就灵”的灭蚊剂如今渐渐失效。在武汉的各大医院皮肤科被蚊虫叮咬的儿童患者挤满了病房。以下哪项不是这一现象出现的原因?()

A.6月份气温适中,雨量充沛,最适宜蚊子繁殖生长

B.蚊子的抗药性非常强,被杀死的往往是“娇弱”的蚊种,适者则顽强地生存下来

C.蚊子特别喜欢叮咬儿童

D.不规范地使用灭蚊剂导致蚊子抗药性的产生和快速增强

【答案】：C

【解析】题中的现象主要有：①进入6月份，蚊子越来越多；②灭蚊剂杀不死蚊子，曾经有效的灭蚊剂渐渐失效；③被蚊虫叮咬的儿童患者挤满病房。第一点正确，6月份的天气最适宜蚊子繁殖生长，解释了6月份蚊子越来越多的原因。