2026安徽阜阳市成效高级中学招聘45人备考题库带答案详解（夺分金卷）.docxVIP

2026安徽阜阳市成效高级中学招聘45人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、法制与法治的区别表现在（）。

A.有国家就有法制，也就有了法治

B.有国家就有法治，而不一定有法制

C.有了法制而不一定实现了法治

D.有了法制就一定实现了法治

【答案】：C

【解析】法制是法律制度的简称，属于制度的范畴，是一种实际存在的东西；法治是法律统治的简称，是一种治国原则和方法，是相对于“人治”而言的，是对法制这种实际存在东西的完善和改造。有国家就会有法律制度即法制，但有法制并不意味着就实现了法治。法治的实现不仅需要有完备的法律体系，还需要法律能够得到严格执行、公正适用以及全社会形成良好的法治观念等多方面的条件。所以存在有法制但不一定实现法治的情况。因此，法制与法治的区别表现在有了法制而不一定实现了法治。

2、以下哪种能源不属于可持续再生且可连续利用的能源（）。

A.风能

B.水能

C.太阳能

D.天然气

【答案】：D

【解析】这道题考查对可持续再生连续利用能源概念的理解。可再生能源是指在自然界中可以不断再生、永续利用的能源，具有取之不尽，用之不竭的特点。风能是因空气流做功而提供给人类的一种可利用的能量，由于空气流动永不停止，所以风能可以持续再生且能连续利用。水能是一种清洁能源，是指水体的动能、势能和压力能等能量资源。水在自然界中通过水循环不断更新，具有可持续再生和连续利用的特性。太阳能是太阳内部氢原子核聚变释放出的巨大辐射能，太阳的核聚变反应几乎可以永远进行下去，因此太阳能是一种取之不尽、用之不竭的可持续再生能源，可连续利用。天然气是古代生物在地下经过漫长复杂的地质变化形成的一种化石燃料，它的形成需要漫长的时间和特定的地质条件，其储量是有限的，不属于可持续再生连续利用的能源。综上，本题答案是天然气。

3、从创新的（）来看，创新可分为自发创新和有组织的创新。

A.自发性

B.发生时间

C.组织程度

D.内容

【答案】：C

【解析】创新分类从不同维度有不同划分方式。如果从自发性上，无法将创新明确分为自发创新和有组织的创新，因为“自发性”与这两种创新类别划分的维度不一致；从发生时间来看，一般不会以时间为标准来划分出自发创新和有组织的创新；从内容方面，通常也不是以内容为依据分为这两类创新；而从组织程度来看，当创新过程缺乏组织规划、自然发生时就是自发创新，当创新是在有组织、有计划的情况下进行时就是有组织的创新，所以从组织程度上可以将创新分为自发创新和有组织的创新。

4、农业信息化是在农业（）等各个领域应用现代信息技术（包括计算机技术、网络与通讯技术、电子技术等）的过程。

A.生产、经营、管理、服务

B.投入、产出、销售、分配

C.生产、分配、交换、消费

D.生产、销售、经营、分配

【答案】：A

【解析】农业信息化强调在农业的各个环节运用现代信息技术。生产、经营、管理、服务这几个方面全面覆盖了农业活动从生产到最终服务的整个流程。生产是农业的基础环节，通过信息技术可以实现精准种植、养殖等；经营涉及到农业的市场运作，如农产品的营销、农业企业的运营等；管理包括对农业资源、生产过程、人员等的管理；服务则涵盖了为农业提供的各种技术支持、信息服务等。而投入、产出、销售、分配主要侧重于农业生产的物质和经济方面的流转；生产、分配、交换、消费是从宏观经济角度对经济活动的划分；生产、销售、经营、分配这种表述没有完整涵盖农业信息化所涉及的各个关键领域。所以正确答案对应的内容是生产、经营、管理、服务。

5、某公司资深经理针对组织中存在的各类管理现象感慨道：“有的人权力很大却连小事都办不好，有的人权力很小却能推动大事。”这句话反映的情况表明（）。

A.这里所描述的只是一种偶然的管理现象，并不具有任何实际意义

B.个人影响力所产生的影响力并不比职务性权力所产生的影响力小

C.个人影响力所产生的影响力有时会大于职务性权力所产生的影响力

D.非正式组织越来越盛行，并且正在发展越来越大的作用

【答案】：C

【解析】题目中“有的人拥有磨盘大的权力捡不起一粒芝麻，而有的人仅有芝麻大的权力却能推动磨盘”，强调了权力大小与实际影响力效果之间并非直接对应关系。拥有较大职务权力的人，却不能很好地发挥作用，而权力较小的人反而能产生较大影响。这表明个人影响力所产生的影响力有时会大于职务性权力所产生的影响力。因为题干强调的是“有时”会出现这种权力和影响力不对等的情况，并非强调个人影响力普遍不比职务性权力产生的影响力小。同时，这不是偶然现象，是有实际意义的，而且题干未提及非正式组织的相关内容。所以应选择描述个人影响力有时大于职务性权力影响力的选项。

6、公文中经常涉及各种人物，若需要标明其职务和姓名，需要注意的事项不包括（）。

A.表明人