2026广东深圳大学艺术学部赵璐特聘教授团队博士后招聘1人备考题库带答案详解（研优卷）.docxVIP

2026广东深圳大学艺术学部赵璐特聘教授团队博士后招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国的“七大古都”中有三个位于同一个省，这个省是（）。

A.河南省

B.山西省

C.陕西省

D.江苏省

【答案】：A

【解析】中国“七大古都”分别是西安、南京、北京、洛阳、开封、杭州、安阳。其中，洛阳、开封、安阳都位于河南省。因此，该题的正确答案对应的省是河南省。

2、某交通执法局对张某超速行驶作出罚款处理决定，张某履行该决定后，交通执法局又以同一事实对张某作出吊销驾驶证的处罚决定，此行为违反了（）。

A.确定力

B.执行力

C.公定力

D.拘束力

【答案】：A

【解析】行政行为的确定力是指有效成立的行政行为，具有不可变更性，即非依法不得随意变更或撤销和不可争辩力。对于交通执法局而言，针对张某超速行驶这一事实，在已经作出罚款处理决定且张某履行该决定后，又以同一事实作出吊销驾驶证的处罚决定，这违反了行政行为的确定力，因为行政行为作出后不应随意就同一事实再次作出不同处理。行政行为的执行力是指行政行为生效后，行政主体依法有权采取一定手段，使行政行为的内容得以实现的效力。本题中未涉及行政行为内容如何实现的问题，所以未体现执行力方面的违反。行政行为的公定力是指行政主体作出的行政行为，不论合法还是违法，都推定为合法有效，相关的当事人都应当先加以遵守或服从。本题主要强调的不是行政行为是否被推定为合法有效，而是同一事实再次作出处罚的问题，所以未体现对公定力的违反。行政行为的拘束力是指行政行为成立后，其内容对有关人员或组织所产生的法律上的约束效力，有关人员和组织必须遵守、服从。本题未突出行政行为对张某等人的约束以及张某是否遵守该约束，而是聚焦于重复处罚，所以未体现对拘束力的违反。综上，答案为行政行为的确定力。

3、2018年4月22日，人力资源和社会保障部在福州签发首张全国统一的（），其具有身份凭证、信息记录、自助查询、医保结算、缴费及待遇领取、金融支付等功能。

A.电子社保卡

B.电子医保卡

C.电子助困卡

D.电子信息卡

【答案】：A

【解析】2018年4月22日，人社部在福州签发首张全国统一的电子社保卡。电子社保卡具备身份凭证、信息记录、自助查询、医保结算、缴费及待遇领取、金融支付等功能。电子医保卡主要侧重于医保方面的结算等功能，不具备如缴费及待遇领取、全面的身份凭证等电子社保卡所涵盖的广泛功能。电子助困卡通常是针对特定困难群体设置用于帮扶救助相关事务，并非全国统一且不具备题干中所描述的综合功能。电子信息卡是一个较为宽泛的概念，不特指具有题干所列举具体功能且由人社部签发的卡片。所以正确答案是电子社保卡。

4、我们常说“坚持原则，守住底线”，对“底线”最恰当的哲学理解是（）。

A.事物质变的临界点

B.事物量变的最佳点

C.矛盾的主要方面

D.矛盾的次要方面

【答案】：A

【解析】“底线”意味着一旦突破这个界限，事物的性质就会发生根本性变化，这与哲学中事物质变的临界点概念相符。质变的临界点是事物从一种质态向另一种质态转变的关键节点，一旦超出这个节点，事物就会发生质变。而事物量变的最佳点强调的是在量变过程中达到一个最有利于实现某种目标或效果的点，它侧重于量变阶段的优化，并非“底线”所表达的质变界限的含义。矛盾的主要方面和次要方面是指在一个矛盾中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面，处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面，它们主要用于分析矛盾内部的结构和性质，与“底线”所代表的界限意义不同。所以从哲学角度来看，“底线”的最佳理解是事物质变的临界点。

5、无产阶级的科学世界观和方法论是（）。

A.辩证唯物主义

B.历史唯物主义

C.辩证唯物主义和历史唯物主义

D.唯物主义

【答案】：C

【解析】无产阶级的科学世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一。辩证唯物主义是马克思主义哲学关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学，它既包括辩证的唯物论，也包括唯物的辩证法，为人们正确认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论原则。历史唯物主义则是关于人类社会发展一般规律的科学，它从社会存在决定社会意识的基本原理出发，深刻揭示了社会发展的根本动力、社会形态更替的一般规律以及人民群众在历史发展中的作用等重要问题。二者相互依存、相互补充，共同构成了无产阶级认识世界和改造世界的锐利思想武器。而单纯的辩证唯物主义只强调了自然观和辩证法方面，没有涵盖社会历史领域；历史唯物主义只是马克思主义哲学在社会历史领域的应用；唯物主义是一个宽泛的概念，包括古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义等不同形态，它们并非无产阶级的科学世界观和方法论。所以无产阶级的科学世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。

6、下