2026广东深圳大学艺术学部刘琨教授团队博士后招聘1人备考题库及答案详解（全国通用）.docxVIP

2026广东深圳大学艺术学部刘琨教授团队博士后招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下哪些是地球自转产生的自然现象（）。

A.昼夜的形成

B.极昼极夜

C.昼夜长短的变化

D.昼夜的更替

【答案】：D

【解析】地球自转是地球绕自转轴自西向东的转动。地球是一个不发光且不透明的球体，同一瞬间阳光只能照亮半个球，被阳光照亮的半个地球是白昼，没有被阳光照亮的半个地球是黑夜，由此形成昼夜现象，并非地球自转产生。极昼极夜现象是由于地球公转时地轴倾斜，使得在极地地区出现太阳终日不落或终日不出的现象，是地球公转导致的。昼夜长短的变化同样是地球公转过程中，太阳直射点在南北回归线之间移动造成的。而地球自转使得地球表面产生了昼夜更替现象，因为地球自转过程中，不同地区会依次被阳光照射和背向阳光。所以该题正确答案是昼夜的更替。

2、工作人员的工资水平应当（）。

A.高于社会平均水平

B.不低于社会平均水平

C.与市场经济发展相适应、与单位发展相协调

D.与国民经济发展相协调、与社会进步相适应

【答案】：D

【解析】工作人员工资水平的设定有其科学的考量。工资水平不应仅仅追求高于社会平均水平，因为这可能给单位带来过重的负担，也不只是简单不低于社会平均水平就能满足，这只是保障基本生活的一个方面，缺乏对发展协调性的考虑。同时，也并非单纯与市场经济和单位发展相适应、相协调就足够，因为工作人员工资还与整个国家的经济和社会大环境相关。工作人员工资应与国民经济发展相协调、与社会进步相适应。这是因为国民经济的发展状况代表了国家整体的经济形势和财富创造能力，工作人员作为经济活动的参与者，其工资水平应随着国民经济的增长而合理调整。而社会进步涵盖了各个方面，包括社会公平、民生改善等，工资水平与社会进步相适应，能够体现社会对劳动者贡献的认可，推动社会的和谐稳定发展。所以工作人员的工资水平应当与国民经济发展相协调、与社会进步相适应。

3、古典管理理论中的基本假设认为人是（）。

A.经济人

B.社会人

C.自然人

D.独立人

【答案】：A

【解析】古典管理理论把人看作是经济人，认为人的行为动机是为了追求自身最大的经济利益。该理论强调通过科学的方法和严格的制度来提高生产效率，注重物质奖励。而社会人假设认为人不仅仅追求经济利益，还重视人际关系和社会需求等；自然人是基于自然生理规律出生、生存的人；独立人并非管理理论中的常用假设概念。所以题目中古典管理理论的基本假设认为人是经济人。

4、甲乙两人订婚时，甲向乙赠送了2.8万元彩礼，之后双方因房产证加名问题产生分歧，争吵不断。在领取结婚证一周后（未共同生活），两人办理了离婚手续。若离婚时甲要求乙返还该彩礼，那么乙（）。

A.应当返还一半彩礼

B.不应返还彩礼

C.应当返还全部彩礼

D.应当返还三分之一彩礼

【答案】：C

【解析】根据《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释（一）》第五条规定，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：（一）双方未办理结婚登记手续；（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活；（三）婚前给付并导致给付人生活困难。适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。本题中，甲乙虽领取了结婚证，但未共同生活，且在离婚时甲要求返还彩礼，符合上述应当返还彩礼的第二种情形，所以乙应当返还全部彩礼。

5、装修完毕后，新房内散发的难闻有毒气体主要是由装修材料中的（）成分挥发产生的。

A.甲醚

B.甲醇

C.甲醛

D.乙醇

【答案】：C

【解析】本题考查装修材料产生有毒气体的成分相关知识。在装修后新房中，会散发难闻且有毒的气体，这主要是由装修材料中的某些成分挥发导致。甲醚通常不作为装修材料的主要成分，并且一般情况下其并非装修后有毒气体的主要来源。甲醇虽然是一种有毒物质，但在装修材料中不是常见的挥发产生有毒气体的成分。甲醛是装修材料中常见的有害物质，许多装修材料如人造板材、胶粘剂等在使用过程中会挥发甲醛，甲醛具有刺激性气味，对人体健康危害较大，是装修后新房里难闻有毒气体的主要来源。乙醇即酒精，具有挥发性，但它无毒且不是装修后有毒气体的主要成分。综上，装修后新房里难闻的有毒气体主要是由装修材料中的甲醛成分挥发出来的。

6、下列历史人物与其著名言论对应错误的是（）

A.孟子——穷则独善其身，达则兼善天下

B.林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

C.梁启超——国家之主人为谁？即一国之民是也

D.曾国藩——天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

【答案】：D

【解析】“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”是王安石言论，并非曾国藩。而“穷则独善其身，达则兼善天下”是孟子所言，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”为林则徐所