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第一部分单选题(50题)

1、下列变法与改革内容对应正确的是（）。

A.商鞅变法——废井田，开阡陌，土地公有

B.北魏孝文帝改革——均田制，青苗法

C.王安石变法——方田均税法，市易法

D.李悝变法——废世袭，初税亩，实行法治

【答案】：C

【解析】该题主要考查不同变法与改革内容的对应情况。商鞅变法中“废井田，开阡陌”是废除井田制，承认土地私有而非土地公有，所以此条内容对应错误。北魏孝文帝改革实行均田制，但青苗法是王安石变法的举措，并非北魏孝文帝改革内容，这里对应有误。王安石变法推行了方田均税法和市易法等改革措施。方田均税法是政府重新丈量土地，按照土地多少和肥瘠收取赋税，以增加国家的田赋收入；市易法是在东京设置市易务，出钱收购滞销货物，市场短缺时再卖出，限制了大商人对市场的控制，有利于稳定物价和商品交流，此条对应正确。李悝变法确实主张废除世袭贵族特权，但“初税亩”是春秋时期鲁国实行的按亩征税的田赋制度，并非李悝变法内容，这一对应不正确。综上，变法与改革内容对应正确的是王安石变法的方田均税法和市易法。

2、数学家张益唐曾为生活所迫从事餐馆帮厨、临时会计、外卖快递员等工作，但始终坚持数学研究，历经20年终于在“孪生素数猜想”研究中取得重大突破，这是出于其（）。

A.安全的需求

B.社交的需求

C.自尊与受人尊敬的需求

D.自我实现的需求

【答案】：D

【解析】该题考查马斯洛需求层次理论在实际情境中的应用。马斯洛需求层次理论将人的需求从低到高按层次分为五种，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。安全需求主要指人们对自身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。社交需求也叫归属与爱的需求，是指一个人要求与其他人建立感情的联系或关系。自尊与受人尊敬的需求包括自尊、自主和成就感等自我尊重，以及他人对自己的认可与尊重。自我实现的需求是指人们追求实现自己的能力或者潜能，并使之完善化的需求。题目中数学家张益唐即便为生活所迫从事多种工作，仍坚持20年进行数学研究并在“孪生素数猜想”中取得重大突破，这体现的是他追求自身能力的发挥和潜能的实现，属于自我实现的需求。而题干描述与安全需求、社交需求以及自尊与受人尊敬的需求并无直接关联。

3、员工生日聚会、工会组织的文娱活动、走访等活动属于（）。

A.横向沟通

B.非正式沟通

C.环式沟通

D.正式沟通

【答案】：B

【解析】员工生日聚会、工会组织的文娱活动、走访等活动不属于通过正式组织程序和渠道进行的沟通，并非正式沟通。环式沟通是信息按照一定的环节和顺序在组织成员中依次传递，这种活动也不属于环式沟通模式。横向沟通主要是指处于同一层次的不同部门或人员之间的沟通，这些活动并非强调横向层面。而这些活动是在正式工作之外，以轻松、自由的方式进行的交流，属于非正式沟通的范畴，所以答案是非正式沟通。

4、洪家楼天主教堂位于历城区政府驻地洪家楼（村）东，以古老的洪家楼村命名，是德国的（）式建筑。该建筑整体雄伟挺拔，两座形似利剑的尖塔高耸入云，是历城独具特色的建筑，1959年被列为省级文物保护单位。

A.哥特

B.巴洛克

C.洛可可

D.拜占庭

【答案】：A

【解析】本题考查洪家楼天主教堂的建筑风格。洪家楼天主教堂是典型的哥特式建筑。哥特式建筑的特点包括高耸的尖塔、大面积的玻璃窗、飞扶壁等，其外形高耸削瘦，整体风格雄伟挺拔，洪家楼天主教堂两座形似利剑的尖塔高耸入云，符合哥特式建筑的典型特征。巴洛克建筑的特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。洛可可风格主要表现在室内装饰上，具有细腻柔媚、色彩明快、装饰精巧等特点，常使用贝壳、漩涡、山石等作为装饰题材。拜占庭建筑的特点是穹顶结构，外观呈现出饱满的穹顶造型，并以彩色琉璃砖作装饰。这几种建筑风格均与洪家楼天主教堂的建筑特征不相符。综上，该题正确答案对应的建筑风格是哥特式。

5、人们常用“豆蔻年华”来比喻少女的青春年华，一般是指（）的女子。（题目本身较为规范，无需改动）

A.十一、二岁

B.十三、四岁

C.十五、六岁

D.十七、八岁

【答案】：B

【解析】本题考查对文学常识“豆蔻年华”所指年龄的掌握。在古代文学中，“豆蔻年华”专门用来形容十三、四岁的少女，这个词源于唐代杜牧的《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”诗人用早春二月枝头含苞待放的豆蔻花来比拟体态轻盈、芳龄十三的少女，生动形象地展现了少女的青春与美好。而十一、二岁的女子通常未到该特定表述阶段；十五、六岁的女子一般用“及笄之年”来形容（女子十五岁行笄礼，表示成年）；十七、八岁已超出了“豆蔻年华”的范畴。所以“豆