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  • 2026-02-10 发布于山东
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2026广东韶关市始兴县招聘教师52人备考题库(编制)带答案详解(基础题).docx

2026广东韶关市始兴县招聘教师52人备考题库(编制)

第一部分单选题(50题)

1、马克思主义与时俱进的根本动力是()。

A.实践

B.理论与实际相统一

C.科学发展

D.实事求是

【答案】:D

【解析】马克思主义与时俱进的根本动力是实践。实践是认识的基础和来源,马克思主义作为科学的理论体系,其生命力就在于它深深扎根于实践之中,并在实践中不断发展。实践是不断发展变化的,新的实践会提出新的问题和挑战,推动马克思主义不断进行理论创新,以适应新的实践需求。只有通过实践,才能检验和发展马克思主义,使其始终保持科学性和先进性。而理论与实际相统一是马克思主义的基本原则和重要方法,并非根本动力;科学发展是一种发展理念和实践要求;实事求是是马克思主义的精髓和活的灵魂,它们都不是马克思主义与时俱进的根本动力。因此,马克思主义与时俱进的根本动力是实践。

2、“玉溪生”是一位晚唐著名诗人的号,他曾创造了一种独特的诗歌形式——无题诗,这位诗人是()。

A.李贺

B.王维

C.杜牧

D.李商隐

【答案】:D

【解析】本题主要考查对古代诗人字号及创作特点的了解。在本题中,题干明确提到“玉溪生”这一号以及创造独特诗歌形式——无题诗的晚唐著名诗人这两个关键信息。李贺,他是中唐时期诗人,有“诗鬼”之称,其诗作风格以想象奇特、意象诡异著称,并非以“玉溪生”为号,也未因创作无题诗而闻名,所以不符合题意。王维,他是盛唐时期的著名诗人,被尊称为“诗佛”,其诗多以山水田园为题材,风格清新自然,与“玉溪生”以及无题诗并无关联,不符合本题描述。杜牧,他也是晚唐诗人,与李商隐并称“小李杜”,其诗作以咏史诗和抒情绝句见长,没有“玉溪生”这一号,也没有创造无题诗这一独特诗歌形式,不符合题干要求。李商隐,是晚唐著名诗人,号玉溪生,他创作了大量的无题诗,这些无题诗以其隐晦朦胧、情感细腻、意境深远的特点而独树一帜,符合题干中对诗人的描述。综上,答案为李商隐。

3、无期徒刑的假释考验期限为()。

A.5年

B.10年

C.15年

D.20年

【答案】:B

【解析】根据《中华人民共和国刑法》第八十三条规定,有期徒刑的假释考验期限,为没有执行完毕的刑期;无期徒刑的假释考验期限为十年。所以该题的正确答案是十年。

4、下列关于刑事犯罪的未成年人由政府进行收容教养的情况,说法正确的是()。

A.已满十六周岁不予以刑事处罚者必要时可由政府进行收容教养

B.已满十六周岁并予以刑事处罚者必要时可由政府进行收容教养

C.未满十六周岁不予以刑事处罚者必要时可由政府进行收容教养

D.未满十六周岁并予以刑事处罚者必要时可由政府进行收容教养

【答案】:C

【解析】依据《中华人民共和国刑法》规定,因不满十六周岁不予刑事处罚的,责令其父母或者其他监护人加以管教;在必要的时候,依法进行专门矫治教育。所以,是未满十六周岁不予以刑事处罚者在必要时可由政府进行收容教养。已满十六周岁的人犯罪,应当负刑事责任,也就不符合由政府收容教养这一针对未达刑事责任年龄且不予刑事处罚情况的条件。因此,说法正确的是未满十六周岁不予以刑事处罚者必要时可由政府进行收容教养。

5、马克思主义哲学认为,世界在本质上是()。

A.各种实物的总和

B.物质和精神的统一

C.多样性的物质统一

D.主观与客体的统一

【答案】:C

【解析】马克思主义哲学坚持彻底的唯物主义一元论,认为世界在本质上是多样性的物质统一。世界的统一性在于它的物质性,物质是世界的本原。物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的、无差别的统一。选项所描述的各种实物的总和,这种表述没有准确把握世界本质,没有体现出世界本质是物质这一核心内涵,并且实物总和的说法比较片面,没有涵盖物质存在的各种形式和本质特性。物质和精神的统一,马克思主义哲学认为物质是第一性的,精神是第二性的,精神是物质的产物和反映,将世界本质归结为物质和精神的统一混淆了物质和精神的关系,违背了唯物主义一元论。主观与客体的统一,主观和客体是认识论的一对范畴,主观是指人的意识、观念等,客体是指客观存在的事物。主观与客体的统一主要强调在认识和实践过程中主体和客体的相互作用和相互关系,它不是对世界本质的规定。综上,正确答案是世界在本质上是多样性的物质统一。

6、处暑之前和之后的节气分别是()。

A.立秋、白露

B.大暑、白露

C.芒种、雨水

D.立夏、大暑

【答案】:A

【解析】二十四节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。因此,处暑之前的节气是立秋,处暑之后的节气是白露。芒种和雨水与处暑在节气顺序上无前后相邻关系;立夏在小满之前,处暑之前是立秋而非立夏;大暑在处暑

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