2026广东江门市建设工程检测中心有限公司招聘2人备考题库带答案详解（达标题）.docxVIP

2026广东江门市建设工程检测中心有限公司招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、钱穆先生曾言：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹观点中最有可能体现“理”具有“科学”含义的是（）。

A.“仁”是道德价值的终极源泉

B.“三纲五常”是道德的价值内涵

C.通过“格物”获得知识

D.“正君心”才能天下平

【答案】：C

【解析】题目探讨的是朱熹观点中最能体现“理”有“科学”含义的选项。关于“仁”是道德价值的终极源泉，此观点主要强调的是道德层面的价值根源，侧重于伦理道德范畴，未体现科学方面的内涵。“三纲五常”是道德的价值内涵，它规定了封建社会人与人之间的伦理关系和道德准则，属于典型的伦理道德内容，与科学含义无关。“正君心”才能天下平，该观点着重于通过端正君主的思想来实现天下太平，这是从政治治理和伦理道德角度出发的理念，并非体现科学含义。而通过“格物”获得知识，“格物”意味着探究事物的原理，通过对事物的观察、研究来获取知识，这与科学研究中通过实践、探索来认识世界、获取知识的方法有相似之处，最能体现“理”有“科学”之含义。综上，最有可能体现“理”有“科学”含义的是通过“格物”获得知识。

2、“他山之石，可以攻玉”这句话蕴含的道理是（）。

A.自己这座山的石头不好，他人山上的石头更好些

B.别人的东西就是比自己的好

C.要善于学习他人的经验，认真听取他人的意见

D.计划的实现主要靠他人的帮助

【答案】：C

【解析】“他山之石，可以攻玉”原指别的山上的石头，能够用来琢磨玉器，后比喻借助外力（多指朋友）来改正自己的缺点错误或借鉴他人的经验以提升自我、解决问题。选项中提到自己这座山的石头不好，他人山上的石头更好些，这是对语句字面意思的错误理解，没有触及到其蕴含的道理；表述别人的东西就是比自己的好过于绝对片面，没有抓住该语句强调借鉴学习的核心；表示计划的实现主要靠他人的帮助，偏离了语句强调自我借助外力提升的重点。而善于学习他人经验，认真听取他人意见，正是“他山之石，可以攻玉”所表达的通过借鉴他人来完善自我的道理。

3、简报的报体一般由（）组成。说明：引用数据中的题目本身已经符合要求，无需进行改写。

A.标题、正文

B.主送机关、正文

C.标题、主送机关、事项

D.标题、事项、编发单位

【答案】：A

【解析】简报的报体部分通常包含标题和正文。标题用于概括简报的主要内容，让读者快速了解核心信息。正文则详细阐述相关事项，是简报内容的具体承载。主送机关是公文的送达对象，并非简报报体的组成部分。编发单位是简报的制作单位，也不属于报体。而事项一般包含在正文中，本身并非独立于标题和正文的报体组成要素。所以简报的报体一般由标题和正文组成。

4、世界卫生组织于1994年对健康城市作出如下定义：“健康城市应是一个持续开发与发展自然和社会环境，并不断拓展社会资源，使人们能够享受生命并发挥最大（）的城市”。

A.效能

B.智能

C.影响力

D.潜力

【答案】：D

【解析】世界卫生组织在1994年对健康城市的定义强调，城市要为人们不断创造良好的自然和社会环境、扩大社会资源，目的是让人们充分享受生命并发挥自身最大程度的能力。“潜力”指的是潜在的尚未发挥出来的能力，符合人们在适宜环境中不断挖掘、展现自身能力的语境，即人们在健康城市中能够不断开发和发展自身，将潜在的能力最大程度地发挥出来。“效能”侧重于强调效率和功效，更多地与工作、行为的结果效率相关，不太能体现定义中人们自身能力的充分发挥；“智能”主要是指智力和能力，通常用于描述认知、思维等方面，不能全面涵盖人们在各方面可挖掘的能力；“影响力”是指对他人或周围事物产生的作用和影响，并非强调个人能力的发挥，与定义核心不符。所以应填“潜力”。

5、刀：屠夫：肉（）

A.剪刀：裁缝：布料

B.粉笔：老师：黑板

C.法律：法官：犯人

D.相机：记者：摄影

【答案】：A

【解析】屠夫用刀切肉；裁缝用剪刀剪布料。据此可得出相应结论。

6、2020年11月，国务院办公厅印发的《关于防止耕地“非粮化”稳定粮食生产的意见》指出，永久基本农田要重点用于发展粮食生产，特别是保障三大谷物的种植面积。下列不属于三大谷物的是（）。

A.小麦

B.玉米

C.高梁

D.稻谷

【答案】：C

【解析】该题正确答案为高粱。2020年11月国务院办公厅印发的《关于防止耕地“非粮化”稳定粮食生产的意见》明确指出，永久基本农田要重点用于发展粮食生产，特别是保障稻谷、小麦、玉米三大谷物的种植面积。稻谷和小麦是我国居民最主要的口粮作物，在粮食安全保障中具有至关重要的地位；玉米不仅是重要的粮食作物，还是饲料和工业原料的重要来源，在国民经济中同样占据重要位置。而高粱虽然也是粮食作物，但不属于