2026广东深圳盐田高级中学教师招聘3人备考题库带答案详解(轻巧夺冠).docxVIP

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  • 2026-02-10 发布于河南
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2026广东深圳盐田高级中学教师招聘3人备考题库带答案详解(轻巧夺冠).docx

2026广东深圳盐田高级中学教师招聘3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、噪音属于城市环境污染的一种,衡量声音大小的单位是分贝。依据科学测试,人们相对适应的声音强度为()。

A.0-10分贝

B.15-35分贝

C.60-80分贝

D.80-100分贝

【答案】:B

【解析】噪音是城市环境中常见的污染形式,衡量声音大小采用的单位是分贝。人耳对不同强度的声音有着不同的适应程度。声音强度在0-10分贝时,环境过于安静,近乎死寂,这种环境会让人感到不适应,缺乏必要的环境声音反馈,甚至会产生不安的感觉。当声音强度处于60-80分贝时,已达到较为嘈杂的程度,长时间处于此强度环境中,会让人感觉烦躁,干扰正常的休息、学习和工作。而80-100分贝的声音强度更大,属于明显的噪音范畴,会对人的听力系统造成损害,并严重影响生活质量。相对而言,15-35分贝的声音强度较为柔和,接近自然而舒适的安静环境,不会让人感到过于安静而不适,也不会因为嘈杂而烦躁,是人们比较适应的声音强度范围。所以答案是声音强度为15-35分贝。

2、某照相馆未经黎某同意,擅自将其在该照相馆拍摄的全家福照片挂在橱窗用于招揽顾客,这一行为侵犯了黎某的()。

A.亲属权

B.肖像权

C.荣誉权

D.隐私权

【答案】:B

【解析】这道题主要考查对公民各项权利概念的理解与区分。肖像权是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的权利,未经本人同意,不得以营利为目的使用公民的肖像。本题中照相馆未经黎某同意,将他的全家福照片挂在橱窗中以招揽顾客,存在营利目的,此行为明显侵犯了黎某的肖像权。亲属权是指父母与成年子女、祖父母与孙子女、外祖父母和外孙子女、以及兄弟姐妹之间的身份权,题干中照相馆的行为并未涉及亲属权的侵犯。荣誉权是指公民、法人所享有的,因自己的突出贡献或特殊劳动成果而获得的光荣称号或其他荣誉的权利,本题不涉及荣誉权相关内容。隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护,不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权,题目中照相馆的行为并非侵犯隐私权。综上所述,该行为侵犯的是肖像权。

3、人与自然是(),人类应秉持尊重自然、顺应自然、保护自然的理念,推动实现人与自然和谐共生。

A.命运共同体

B.生命共同体

C.利益共同体

D.生物共同体

【答案】:B

【解析】本题主要考查对人与自然关系相关概念的准确理解。人与自然是生命共同体,这是经过深刻实践和理论探索得出的科学论断。自然是人类生存和发展的基础,人类的生存和发展依赖于自然提供的各种资源和生态服务。人类的活动也会对自然生态系统产生影响。生命共同体强调了人与自然之间相互依存、相互影响的紧密联系,人类与自然的生命活动息息相关,一荣俱荣、一损俱损。人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然,遵循自然规律,合理利用自然资源,才能实现人与自然的和谐共生,保障人类的可持续发展。命运共同体主要侧重于在国际社会等层面,不同国家和地区在面对全球性问题时相互依存、共担责任、共享命运。利益共同体强调的是基于利益关系而形成的群体,重点在于利益方面的关联。生物共同体主要侧重于生物之间的生态联系等生物学层面。因此,人与自然是生命共同体。

4、下列有关“科学技术也是生产力”的原因中阐释不正确的是:

A.科学技术能促进劳动者素质的提高

B.科学技术能引发劳动对象的变革

C.科学技术可以提高劳动生产率

D.科学技术是决定社会文明的上层建筑

【答案】:D

【解析】科学技术能提高劳动者素质、引发劳动对象变革、提高劳动生产率,所以是生产力。而科学技术并非决定社会文明的上层建筑,因此该项阐释不正确。

5、下列选项中,作品与作者对应不正确的一项是()。

A.《阿房宫赋》杜牧

B.《捕蛇者说》柳宗元

C.《岳阳楼记》王安石

D.《师说》韩愈

【答案】:C

【解析】本题主要考查对文学作品及其作者对应关系的掌握。《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章,通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告,所以作品与作者对应正确。《捕蛇者说》出自唐代文学家柳宗元的散文名篇,文章通过捕蛇者蒋氏对其祖孙三代为免交赋税而甘愿冒着死亡威胁捕捉毒蛇的自述,反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活,所以作品与作者对应正确。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文,此文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀,并非王安石所作,所以该项作品与作者对应不正确。《师说

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