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2026安徽芜湖高新区（弋江区）国有企业人员招聘12人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“肯定和否定相互渗透，在一定意义上，肯定就是否定。”这是一种()

A.相对主义诡辩论的观点

B.唯物辩证法的观点

C.主观唯心主义的观点

D.形而上学的观点

【答案】：B

【解析】肯定和否定相互渗透，体现了事物内部的对立统一关系，这是唯物辩证法对事物辩证关系的认识，并非相对主义诡辩、主观唯心或形而上学的观点，所以该说法是唯物辩证法的观点。

2、孔子以“文、行、忠、信”教导学生，武则天撰写的《臣轨》专门开辟“诚信”一章，唐人吴兢编纂的《贞观政要》设有“论诚信”篇等，这些都揭示了（）的巨大作用。

A.诚实守信

B.以身作则

C.奉献社会

D.团结协作

【答案】：A

【解析】本题主要强调的是孔子、武则天以及唐人吴兢等在相关著作或教学内容中对“诚信”的重视。“文、行、忠、信”中的“信”体现诚信之意，武则天《臣轨》专辟“诚信”一章以及《贞观政要》有“论诚信”篇，这些都围绕着诚信展开。诚实守信就是强调为人处世要真诚、守信用，与题干中多处体现的“诚信”概念相契合。以身作则侧重于以自己的行动做出榜样；奉献社会强调为社会作出贡献；团结协作强调人与人之间相互配合、合作。这三个方面均未在题干所给的信息中得到体现，与题干所突出的“诚信”核心内容无关。所以本题应选体现诚信的诚实守信。

3、哲学的基本问题是（）。

A.物质和运动的关系问题

B.理论和实践的关系问题

C.思维和存在的关系问题

D.辩证法和形而上学的关系问题

【答案】：C

【解析】本题考查哲学的基本问题。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。物质和运动的关系问题探讨的是物质的存在方式和根本属性，物质是运动的物质，运动是物质的运动，并非哲学的基本问题。理论和实践的关系问题主要涉及的是认识与实践的辩证关系，强调实践对理论的基础作用以及理论对实践的指导作用，这也不是哲学的基本问题。辩证法和形而上学的关系问题体现的是两种不同的发展观和思维方式，辩证法用联系、发展、全面的观点看问题，形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题，这同样不是哲学的基本问题。所以哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。

4、古籍中记载“信州铅山有苦泉······其水熬之则成胆矾，烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”，下列说法正确的是（）。

A.胆矾就是明矾

B.该制备方法是一种物理方法

C.该制备过程用到了重结晶的方法

D.该记载方法最后制备出铜的化合物

【答案】：C

【解析】首先分析“信州铅山有苦泉······其水熬之则成胆矾，烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”。“苦泉”中含有硫酸铜溶液，加热蒸发水分可得到胆矾（五水硫酸铜）晶体，加热胆矾失去结晶水得到硫酸铜，铁与硫酸铜发生置换反应生成铜。胆矾是五水硫酸铜，明矾是十二水硫酸铝钾，二者不同。该制备过程涉及铁与硫酸铜的置换反应，有新物质生成，属于化学变化，并非物理方法。“其水熬之则成胆矾”，是通过加热蒸发水分使硫酸铜从溶液中结晶析出，这利用了重结晶的方法，通过控制温度和溶剂的量，使溶质从溶液中以晶体形式析出。最后“熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”制备出的是单质铜，而非铜的化合物。综上，说法正确的是该制备过程用到了重结晶的方法。

5、能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只能从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到别的物体，这描述的是（）。

A.热力学第二定律

B.牛顿第三定律

C.万有引力定律

D.能量守恒定律

【答案】：D

【解析】本题考查对不同定律概念的理解。题干描述的内容是能量守恒定律的定义，即能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一种形式转化为另一种形式或者从一个物体转移到别的物体。热力学第二定律主要探讨的是热量传递的方向性等问题，它指出热量不可能自发地从低温物体传到高温物体，与题干中能量转化和转移的表述不符。牛顿第三定律是指相互作用的两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等，方向相反，且作用在同一条直线上，这与能量的产生、转化和转移的内容无关。万有引力定律是指自然界中任何两个物体都是相互吸引的，引力的大小与两物体的质量的乘积成正比，与两物体间距离的平方成反比，其描述的是物体间的引力关系，并非能量相关内容。所以本题的正确答案是能量守恒定律。

6、（）文种一般不需要加盖公章。

A.纪要

B.通知

C.函

D.请示

【答案】：A

【解析】纪要一般不需要加盖公章。在公文处理中，纪要是用于记载会议主要情况和议定事项的文种，它重在传达会议精神和议定内容，通常以会议记录等作为依据，