2026福建厦门市鼓浪屿故宫文物馆招聘6人备考题库必考题.docxVIP

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  • 2026-02-11 发布于河南
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2026福建厦门市鼓浪屿故宫文物馆招聘6人备考题库必考题.docx

2026福建厦门市鼓浪屿故宫文物馆招聘6人备考题库

第一部分单选题(100题)

1、在______的时代背景下,中国航天人以“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的精神,攻克了一个又一个技术难关,实现了从“跟跑”到“并跑”再到“领跑”的跨越式发展。填入画横线部分最恰当的一项是?

A.波谲云诡

B.日新月异

C.风云变幻

D.瞬息万变

【答案】:B

【解析】:本题考察逻辑填空知识点。语境强调时代背景下航天技术的快速发展。选项A“波谲云诡”侧重局势复杂难测,与“时代背景”搭配不当;选项B“日新月异”形容发展迅速、不断出现新事物,准确体现时代进步与航天发展的呼应;选项C“风云变幻”侧重局势动荡,不符合积极发展的语境;选项D“瞬息万变”强调变化快但缺乏持续性,不如“日新月异”贴合“跨越式发展”的长期趋势。正确答案为B。

2、下列不属于公共物品的是()。

A.市民广场中的垃圾箱

B.国家博物馆里的藏品

C.企业资料室里的报刊

D.城市的交通信号灯

【答案】:C

【解析】公共物品是与私人物品相对应的一个概念,是可以供社会成员共同享用的物品,在消费方面具有非竞争性和非排他性的特征,一般不能或不能有效通过市场机制由企业和个人来提供,主要由政府来提供。“市民广场中的垃圾箱”“国家博物馆里的藏品”“城市的交通信号灯”均由政府提供,供社会成员共同享用。A、B、D项属于公共物品。C项,企业资料室里的报刊属于企业物品,主要供给企业内部成员使用,而非社会成员共享,属于私人物品而非公共物品。与题干内容相符。本题为选非题,故本题选C。

3、20世纪70年代末,邓小平从思想路线的拨乱反正入手,发动领导了真理标准问题大讨论,带领全党解放思想、实事求是,冲破“两个凡是”的束缚,通过十一届三中全会,彻底摒弃了“以阶级斗争为纲”的错误,把党和国家工作重点转移到()上来,做出了改革开放的重大决策。

A.制度建设

B.经济建设

C.思想建设

D.文化建设

【答案】:B

【解析】本题考查中共党史。1978年底,党的十一届三中全会召开,全会高度评价了真理标准问题的讨论,果断放弃了“以阶级斗争为纲”这个不适用于社会主义初级阶段的口号,作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来的重大决策,实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折,开启了改革开放和社会主义现代化的伟大征程。故本题选B。

4、‘一叶障目,不见泰山’体现的物理原理是?

A.光的反射

B.光的直线传播

C.光的折射

D.光的色散

【答案】:B

【解析】:本题考察光学基本原理。‘一叶障目’指树叶遮挡视线,因光在均匀介质中沿直线传播,树叶挡住光线传播路径,导致泰山(远处物体)的光线无法到达眼睛,故看不到。A选项反射是光线经表面反弹(如镜子);C选项折射是光线传播方向改变(如筷子弯折);D选项色散是白光分解为彩色光(如彩虹),均与题意不符。

5、‘民为贵,社稷次之,君为轻’体现了哪家思想?

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】:A

【解析】:本题考察中国古代哲学思想。‘民为贵,社稷次之,君为轻’出自《孟子·尽心下》,是儒家代表人物孟子提出的‘民本思想’,强调民众的重要性高于国家和君主。道家主张‘道法自然’,法家强调法治,墨家提倡‘兼爱非攻’,均与题干思想不符。故正确答案为A。

6、法律关系是指法在调整人们行为的过程中所形成的()。

A.指引与遵守的关系

B.自觉与强制的关系

C.权利与义务的关系

D.命令与服从的关系

【答案】:C

【解析】本题考查法理学。法律关系,是指法律规范在调整人们的行为过程中所形成的具有法律上权利义务形式的社会关系。也就是指法在调整人们行为的过程中所形成的权利与义务的关系。故本题选C。

7、下列关于发文字号写法的说法中,不正确的是:

A.发文字号中不应搭配“第”等虚字

B.发文机关代字、年份、发文顺序号应按顺序排列,不能颠倒

C.年份要写全

D.年份可使用六角括号,也可使用圆括号

【答案】:D

【解析】本题考查公文格式并选错误项。发文字号由发文机关代字+年份+发文顺序号组成,如中办发〔2012〕14号。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注;年份应标全称,用六角括号“〔〕”括入;发文顺序号不加“第”字,不编虚位(即1不编为01),在阿拉伯数字后加“号”字。联合行文时,使用主办机关的发文字号。故本题选D。;

8、“民为贵,社稷次之,君为轻”体现了哪家思想?

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】:A

【解析】:本题考察诸子百家思想主张。正确答案为A,“民为贵,社稷次之,君为轻”是儒家代表孟子的“民本思想”,强调民众的重要性;B项道家主张“道法自然”“无为而治”;C项法家强调严刑峻法和中央集

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