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2026广清经济特别合作区广佛（佛冈）产业园管委会采购和财政评审监管岗雇员招聘1人备考题库（广东）

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于经济“新常态”特征的是（）。

A.环境承载能力已达到或接近上限

B.人口老龄化日趋发展，农业富余人口减少

C.市场竞争逐步转向质量型、差异化为主的竞争

D.经济增长呈高速发展形态

【答案】：D

【解析】经济“新常态”具有多个特征。在资源环境方面，环境承载能力已达到或接近上限，这使得经济发展不能再以牺牲环境为代价，需要更加注重资源节约和环境保护，推动绿色发展。在劳动力方面，随着人口老龄化日趋发展，农业富余人口减少，劳动力供给结构发生变化，这对经济发展的模式和产业结构调整提出了新要求。在市场竞争方面，市场竞争逐步转向质量型、差异化为主的竞争，企业需要通过提高产品和服务的质量、创新等方式来提升竞争力。而经济“新常态”下，经济增长从高速增长转向中高速增长，不再呈现高速发展形态。所以不属于经济“新常态”特征的是经济呈高速发展形态。

2、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义，认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点，认为人的认识只能触及表面

【答案】：A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解，破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想，并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律，即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点，属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物，这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位，认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，而题干强调的是人的理性，并非某种绝对精神，所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用，人可以认识和利用自然界，但自然界的规律是客观存在的，不以人的意志为转移，并非由人的理性来立法，所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界，而题干重点强调的是人的理性与自然规律的关系，并非关于认识的范围和程度问题，所以不属于不可知论观点。综上，“人的理性为自然立法”这一观点属于主观唯心主义，即认为自然规律是人的理性的产物。

3、《清明上河图》作为中国十大名画之一，同时也是风俗画的经典代表，栩栩如生地描绘了宋代的城市风貌与社会生活场景。请问该作品所记录的宋代城市是（）

A.洛阳

B.齐州

C.东京

D.襄州

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对《清明上河图》所记录宋代城市的了解。《清明上河图》描绘的是北宋都城东京（今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。洛阳在宋代并非《清明上河图》所描绘的城市，它是历史上多个朝代的重要城市，但不是该画作记录的对象；齐州在宋代是行政区划名称，大致在今山东济南一带，并非《清明上河图》所呈现的场景；襄州在宋代主要指今湖北襄阳地区，也不符合画作所记录的城市。所以答案是东京。

4、评价社会主义条件下生产资料所有制形式的标准是（）。

A.是否符合不断提高公有化程度的要求

B.是否符合生产力发展的要求

C.是否适合生产关系的要求

D.是否适合上层建筑的要求

【答案】：B

【解析】在评价社会主义条件下生产资料所有制形式时，关键在于看其是否有利于促进生产力的发展。生产力决定生产关系，生产资料所有制形式属于生产关系的范畴，只有适应生产力发展要求的生产资料所有制形式，才能推动社会经济的进步，激发生产活力，提高生产效率，促进社会财富的增长。不断提高公有化程度并不一定就意味着是合适的生产资料所有制形式，公有化程度应与生产力发展水平相适应，过度追求公有化程度可能会脱离实际生产力状况，阻碍经济发展。生产关系应适应生产力的发展，而不是生产资料所有制形式去适合生产关系，逻辑关系颠倒。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相应的制度、组织和设施，生产资料所有制形式主要是由生产力决定并与之适配，而不是适合上层建筑的要求。所以评价社会主义条件下生产资料所有制形式的标准是是否符合生产力发展的要求。

5、下列哪部作品不属于“乐府三绝”（）。

A.《木兰诗》

B.《孔雀东南飞》

C.《秦妇吟》

D.《西洲曲》

【答案】：D

【解析】本题可通过了解“乐府三绝”所包含的作品，来判断哪个选项不属于“乐府三绝”。“乐府三绝”有两种说法，第一种是把汉乐府的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》及唐代韦庄的