2026广东东莞市麻涌中学招聘临聘教师10人备考题库附参考答案详解（综合卷）.docxVIP

2026广东东莞市麻涌中学招聘临聘教师10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“社会管理创新”对中国社会而言，实际上意味着政府治理模式的变革。以下对“社会管理”理解正确的是（）。

A.“社会管理”是“社会问题管理”或“社会危机管理”

B.“加强社会管理”就是“加强社会控制”

C.“社会管理创新”就是实现治理模式从“霸道”和“王道”向“民道”的转变

D.“社会管理”是基于权威、说服和道义合法性来构建统治秩序

【答案】：C

【解析】“社会管理创新”意味着政府治理模式变革。从对各表述的理解来看，“社会管理”并不等同于“社会问题管理”或“社会危机管理”，社会管理是一个更广泛的概念，不仅仅局限于对问题和危机的处理；“加强社会管理”也不是“加强社会控制”，社会管理强调的是协调社会关系、规范社会行为、解决社会问题等多方面，而不是单纯的控制；“社会管理”也不是基于权威、说服和道义合法性来构建统治秩序，这种表述不符合社会管理的内涵。而“社会管理创新”实现治理模式从“霸道”和“王道”向“民道”的转变，这符合社会管理创新强调以人民为中心，注重人民参与、保障人民权益等理念，反映了政府治理模式从传统向更加民主、贴近人民的转变。所以正确表述是实现治理模式从“霸道”和“王道”向“民道”的转变。

2、近年来，部分外资企业将产业链转移至成本更低的东南亚国家。然而，中国劳动力在素质和技能方面相较于东南亚国家具备优势，且产业链转移并非短期内能够完成。此外，中国的营商环境持续优化。基于自身利益考量，外资企业不会大规模流出中国。对此现象理解正确的是（）。

A.中国坚持引进来和走出去并重

B.跨国公司是经济全球化的重要载体

C.资本的流动是为了追求利润最大化

D.对外开放有利于缩小国家间的发展差距

【答案】：C

【解析】该题目主要探讨外资企业在面对产业链转移选择时的决策考量。题干中提到外资企业虽有将部分产业链转移至成本更低的东南亚国家的情况，但因中国劳动力素质技能有优势、产业链转移非短期可成以及中国营商环境不断优化等因素，出于自身利益考虑不会大规模流出。对于“坚持引进来和走出去并重”的表述，题干着重强调的是外资企业在决策时综合考虑各种因素后不会大规模流出中国这一现象，并未涉及中国“引进来”与“走出去”战略的相关内容，所以该表述与题干主旨不相关。“跨国公司是经济全球化的重要载体”，题干的核心在于分析外资企业不大规模流出中国的原因，重点并非阐述跨国公司在经济全球化中的载体作用，故该内容与题干所讨论的现象关联性不大。资本具有逐利性，其流动的根本目的是追求利润最大化。外资企业在考虑产业链转移时，会综合评估各种成本和收益因素。中国劳动力素质和技能有优势、营商环境不断优化，这些因素能为外资企业带来更多的利益和发展空间。所以外资企业出于自身利益考虑，也就是为了追求利润最大化而不会大规模流出，该表述符合题意。“对外开放有利于缩小国家间的发展差距”，题干主要围绕外资企业在中国的去留决策展开，并没有涉及对外开放对缩小国家间发展差距的影响，因此该内容与题干讨论的现象无关。综上，正确的理解是资本的流动是为了追求利润最大化。

3、我国古诗词、谚语中蕴含着丰富的哲理，“欲速则不达”的哲学寓意是（）。

A.发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础

B.物质决定意识，一切从实际出发

C.要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性

D.意识对物质有反作用

【答案】：A

【解析】“欲速则不达”意思是过于性急图快，反而不能达到目的。这表明在做事情时，若不遵循事物发展的客观规律，盲目发挥主观能动性追求速度，最终无法实现目标，这体现了发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础。物质决定意识，一切从实际出发强调的是根据客观实际情况来制定计划、采取行动，题干中未体现依据实际情况来做事的内容。要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性侧重于强调主观能动性对提高办事效率的作用，而“欲速则不达”主要强调的是不能违背客观规律，并非单纯强调发挥主观能动性提高效率。意识对物质有反作用指的是正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展，题干重点不是在阐述意识对物质的这种反作用。因此该题正确答案所体现的哲理是发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。

4、下列选项中，与“君子坦荡荡，小人长戚戚”同属一个思想体系的是（）。

A.缘起性空

B.吾善养吾浩然之气

C.大音希声

D.功虽疏必赏，过虽近必诛

【答案】：B

【解析】“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自《论语·述而》，意思是君子心胸开阔，神定气安，小人则是斤斤计较，患得患失。这句话属于儒家思想。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致，世上没有常住不变的事物，没有永久独立存在的东西；所谓“性空”