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  • 2026-02-11 发布于中国
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2026四川治蜀兴川教育管理有限公司招聘7人备考题库含答案详解(达标题).docx

2026四川治蜀兴川教育管理有限公司招聘7人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、马克思主义哲学与各门具体科学的关系是()。

A.理性认识和感性认识的关系

B.形式与内容的关系

C.一般和特殊、共性和个性的关系

D.本质与现象、共性与个性的关系

【答案】:C

【解析】马克思主义哲学和各门具体科学的关系是一般和特殊、共性和个性的关系。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,它概括和总结了各门具体科学的成果,是一般的、共性的知识;而各门具体科学则是研究世界某一特定领域的特殊规律,是特殊的、个性的知识。理性认识和感性认识是认识过程的两个不同阶段,与马克思主义哲学和具体科学的关系不同。形式与内容是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的一对范畴,和本题所探讨的关系不相符。本质与现象是揭示客观事物的内在联系和外部表现的一对范畴,本质与现象、共性与个性这种表述不能准确体现马克思主义哲学和具体科学的关系。因此,马克思主义哲学和各门具体科学是一般和特殊、共性和个性的关系。

2、下列做法符合我国法律规定的是()。

A.某公立大学以其教学大楼产权作抵押向银行申请贷款

B.某乡镇企业以所属土地所有权作抵押向银行申请贷款

C.某农民以所属宅基地的使用权作抵押向银行申请贷款

D.某国有企业以所属土地使用权作抵押向银行申请贷款

【答案】:D

【解析】《中华人民共和国物权法》第一百八十四条规定,下列财产不得抵押:①土地所有权;②耕地、宅基地、自留地、自留山等集体所有的土地使用权,但法律规定可以抵押的除外;③学校、幼儿园、医院等以公益为目的的事业单位、社会团体的教育设施、医疗卫生设施和其他社会公益设施;④所有权、使用权不明或者有争议的财产;⑤依法被查封、扣押、监管的财产;⑥法律、行政法规规定不得抵押的其他财产。

3、战国初期,魏惠王作为魏国的第三代国君继位后,任用了当时的名将(),从而使魏国的军事实力得到大幅提升。

A.白起

B.廉颇

C.庞涓

D.荆轲

【答案】:C

【解析】本题可根据各历史人物所处时代及与魏国魏惠王的关联来进行分析。白起是战国时期秦国名将,他主要活动于秦昭襄王时期,在秦国的军事舞台上大放异彩,为秦国统一六国做出了巨大贡献,并非在魏国魏惠王时期效力,所以该人物不符合题意。廉颇是战国时期赵国名将,他在赵国的军事生涯中表现卓越,多次抵御他国的进攻,与赵国的军事活动紧密相关,并非魏国魏惠王任用的名将,因此该人物也不符合题意。庞涓是战国初期魏国名将,在魏惠王时期受到重用,他曾率领魏军打了不少胜仗,使得魏国的军事实力大增,所以该人物符合题意。荆轲是战国时期著名刺客,他为了阻止秦国的兼并之势,受燕国太子丹的派遣前往刺杀秦王嬴政,其身份和活动与军事将领无关,更不是魏惠王任用的名将,不符合题意。综上,正确答案为庞涓。

4、随着互联网技术的迅猛发展,移动支付已广泛融入人们衣、食、住、行等诸多方面,深刻改变着人们的日常生活。与此同时,它还推动我国大消费市场以远超以往的速度扩张。这说明()。

A.消费对生产具有反作用

B.移动支付促进了互联网技术的快速发展

C.生产对消费起决定作用

D.移动支付的发展增加了流通中的货币总量

【答案】:C

【解析】题干强调互联网技术发展使移动支付融入生活,改变人们日常消费,还让大消费市场快速扩张,体现了生产对消费的影响。生产决定消费的对象、方式、质量和水平,为消费创造动力。互联网技术作为生产领域的发展,带来移动支付这一消费新方式,促进消费市场扩张,这正是生产对消费起决定作用的体现。消费对生产具有反作用主要指消费拉动经济增长、促进生产发展,题干重点并非消费对生产的反作用。移动支付是互联网技术发展的结果,而非移动支付促进互联网技术快速发展。移动支付只是支付方式的变化,不会增加流通中的货币总量。所以符合题意的是生产对消费起决定作用。

5、提出“形存则神存,形谢则神灭”观点的思想家是()。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】:A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存,形谢则神灭”的思想家。“形存则神存,形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想,强调人的精神依赖于身体存在,身体消亡,精神也就随之消灭,这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家,他撰写了《神灭论》,系统地阐述了其无神论思想,提出“形存则神存,形谢则神灭”的观点,有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家,他倡导经世致用,提出“天下兴亡,匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家,他批判君主专制,提出“天下为主君为客”的民主思想。王充是东汉时期的思想家,著有《论衡》,他反对天人感应等迷信思想,强调“气”是万物的本原,但他并未提出“形存则神存,形谢则神灭”的观点。综

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