2026年黔南民族职业技术学院单招职业技能考试题库附答案详解(研优卷).docxVIP

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  • 2026-02-12 发布于中国
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2026年黔南民族职业技术学院单招职业技能考试题库附答案详解(研优卷).docx

2026年黔南民族职业技术学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、“2020宅家、宅家、宅家”“网络上课,在云端”,不知不觉中,我们的生活已与网络流行语紧密相连,网络流行语为生活增添了许多乐趣。实际上,每个流行语背后都有一个备受关注的社会事件。这反映的哲学道理是()。①物质和意识相互依赖,不可分离②物质决定意识,意识是对物质的反映③认识是主观与客观具体的历史的统一④主观认识随着客观实际的变化而变化

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

【答案】:D

【解析】本题可根据各哲学原理的内涵,对题目中所反映的现象进行分析,进而判断各表述的正确性。每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件,流行语属于意识范畴,社会事件属于物质范畴,流行语是对社会事件的反映。“物质和意识相互依赖,不可分离”表述错误。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,物质可以独立于意识而存在。意识是人脑对客观存在的主观映象,意识依赖于物质,所以物质和意识并非相互依赖、不可分离,该表述不符合哲学原理。“物质决定意识,意识是对物质的反映”表述正确。社会事件作为物质层面的客观存在,决定了流行语这一意识层面的主观映象,流行语是对社会事件的反映,体现了物质决定意识,意识是对物质的反映这一哲学道理。“认识是主观与客观具体的历史的统一”表述错误。只有正确的认识才是主观与客观具体的历史的统一,错误的认识是主观与客观相背离的,并非所有的认识都能达到主观与客观具体的历史的统一。“主观认识随着客观实际的变化而变化”表述正确。随着社会事件等客观实际的变化,反映这些社会事件的流行语也在不断变化,体现了主观认识会随着客观实际的变化而变化。综上,后两个表述正确,所以正确答案反映的哲学道理是物质决定意识,意识是对物质的反映以及主观认识随着客观实际的变化而变化。

2、张某与刘某为妯娌关系,二人就一块空地的使用权产生争议,都主张该空地为自家土地。2019年3月16日,刘某在争议地面栽种了一些桂花树苗,后被张某拔掉。几天后,刘某再次买来树苗栽种在同一位置的空地上,张某夫妇发现后打算铲除,铲除过程中被刘某发现,双方因此引发纠纷,刘某随即拿起一把铁锹猛砸张某头部,致使张某重伤。本案中,刘某的行为构成()。

A.故意伤害罪

B.寻衅滋事罪

C.聚众斗殴罪

D.故意杀人罪

【答案】:A

【解析】本题可根据各罪名的构成要件来判断刘某的行为构成何种犯罪。故意伤害罪是指故意非法损害他人身体健康的行为。在本题中,刘某因与张某对空地使用权存在争议,在纠纷发生时,刘某拿起铁锹往张某头部猛砸,导致张某重伤,其主观上存在伤害张某身体的故意,客观上实施了伤害行为并造成了张某重伤的结果,符合故意伤害罪的构成要件。寻衅滋事罪是指肆意挑衅,随意殴打、骚扰他人或任意损毁、占用公私财物,或者在公共场所起哄闹事,严重破坏社会秩序的行为。该罪通常表现为无事生非、无理取闹等行为,而本题中刘某的行为是基于土地使用权争议这一明确的矛盾引发的,并非无事生非,因此不构成寻衅滋事罪。聚众斗殴罪是指纠集众人成帮结伙地互相进行殴斗,破坏公共秩序的行为。其强调的是多人之间的互相殴斗,而本题中仅涉及刘某和张某双方的冲突,并非聚众斗殴的情形,所以不构成聚众斗殴罪。故意杀人罪是指故意非法剥夺他人生命的行为。判断一个行为是否构成故意杀人罪,关键在于行为人是否具有非法剥夺他人生命的故意。在本题中,虽然刘某用铁锹猛砸张某头部,但从题干描述的起因是土地使用权争议引发的纠纷来看,难以认定刘某具有非法剥夺张某生命的故意,其更符合伤害他人身体的故意,因此不构成故意杀人罪。综上,刘某的行为构成故意伤害罪。

3、如果所有的老师都戴眼镜,而李老师不戴眼镜,那么以下哪个结论是正确的?

A.李老师不是老师

B.有的老师不戴眼镜

C.所有老师都不戴眼镜

D.李老师戴眼镜

【答案】:A.李老师不是老师

【解析】根据题干,所有的老师都戴眼镜,而李老师不戴眼镜,所以李老师不是老师是正确的结论。

4、质数定理的陈述是?

A.所有的质数都是奇数

B.质数的个数是有限的

C.在1到n的整数中,质数的个数接近n/log(n)

D.所有的质数都是偶数

【答案】:C

【解析】质数定理指出,在1到n的整数中,质数的个数接近n/log(n)。

5、恩格斯指出,全部哲学,特别是近代以来重大的哲学基本问题是()。

A.人的本质问题

B.人的思维能力问题

C.人的生存问题

D.思维和存在关系问题

【答案】:D

【解析】哲学基本问题是贯穿哲学发展始终,规定哲学性质和方向,制约其他哲学问题的问题。恩格斯指出,全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题包括两个方面,一是思维和存在何者为第一性的问题,对这个问题的不同

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