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2012年普通高等学校招生全国统一考试（辽宁卷）语文试卷【含答案】1/19

2012年普通高等学校招生全国统一考试（辽宁卷）

语文试题

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓

名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自身为本位，与

人无关。而自然作为环境，它就失去了自己的本体性，成为人的价值物。一方面，它是人

的对象，相对于实在的人，它外在人。但另一方面，当它参与人的价值创造时，就不是人

的对象，而是人的一部分，或者说是人的另一体，在这个意义上，环境与人不可分。自然

当其作为人的价值物时，主要有两种情况：一是作为资源，二是作为环境。资源主要分为

生产资源和生活资源。人要生存和发展，必须要向自然获取生产资源和生活资源，但是必

须有个限度，超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。一般来说，

环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。从自然

界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的；而将自然界看成环境，不管这里

的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。

对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。家，不只是物质性的概念，还

是精神性的概念。环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生

活性和人对环境的依恋感、归属感。家的首要功能是居住，居住可以分为三个层级：宜居、

利居、乐居。当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市，保护历史文化名城

等诸多主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。而“利居”仍然

没有摆脱将环境当作资源的观念。环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对

立。只有“乐居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种和谐具有亲缘性、

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情感性、文化性。亲缘性，说明环境与人共生的关系。情感性，说明环境与人的内在心理

的关系。文化性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类文明的精华，

真正体现了家园感。

家园感的实现离不开对环境进行建设。环境建设有两种指导理念：一是功利的原则，

二是审美的原则。两个原则必须是统一的，且应以审美原则为主导，也就是说可以将工程

建设转行为景观建设，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于人类的审美。此外，

家园感的实现也离不开环境保护。环境保护一是需要科学技术，二是需要理念。在诸多关

于环境保护的理念中，“审美的环境保护”理念有积极意义。这里“美”的构成是丰富的，既

有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。这样，“审美的环境保护”不仅

包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护，而且高于“真”的保护。比如，城市中

的湖水被污染了，按“真”的保护，主要在治理污染，在一定程度上恢复它的生态平衡；而

按审美的保护原则，不仅要治理污染，还要进一步做一些美化，如湖岸栽花、湖中养鱼建

亭等。

环境作为人的家园，既是空间的，也是历史的。我们应该适度开发自然资源，高度重

视保护自然资源，并努力建造乐居的环境。

（摘编自陈望衡《环境美学的当代使命》）

1．下列有关“环境”和“资源”的表述，不符合原文意思的一项是

A．作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物，参与到人的价值创造中。但

二者又有所不同。

B．自然作为环境，失去了自己的本体性，成为人的家园。这种情况下，人总是力求

实现与自然的和谐。

C．资源外延小于环境，主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段，

才能使人与自然不再对立。

D．自然作为资源，可以满足人生存和发展的需求，是人掠夺的对象，而不加限制地

掠夺会造成严重的后果。

2．下列对原文第二段内容的理