2026云南昆明民泰保安有限责任公司招聘安保人员1人备考题库及答案1套.docxVIP

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2026云南昆明民泰保安有限责任公司招聘安保人员1人备考题库及答案1套.docx

2026云南昆明民泰保安有限责任公司招聘安保人员1人备考题库

第一部分单选题(100题)

1、我国政府是人民意志的执行者和利益的捍卫者,其地位是我国的()。

A.执政机关

B.服务机关

C.行政机关

D.执法机关

【答案】:C

【解析】本题考查宪法。根据《宪法》第八十五条规定:“中华人民共和国国务院,即中央人民政府,是最高国家权力机关的执行机关,是最高国家行政机关。”政府是我国的行政机关。故本题选C。

2、下列习俗中,与端午节无关的是?

A.赛龙舟

B.吃月饼

C.挂菖蒲

D.饮雄黄酒

【答案】:B

【解析】:本题考察传统节日习俗。端午节主要习俗包括赛龙舟(纪念屈原)、挂菖蒲艾草(驱邪)、饮雄黄酒(避毒)、吃粽子等。正确答案为B。C项“吃月饼”是中秋节核心习俗,象征团圆,故排除。

3、近年来,随着城镇化进程加快,大量历史文化名城、名镇、名村面临着被过度商业化、破坏的风险。一些地方政府为追求经济效益,对古建筑进行大规模改造,导致其历史风貌荡然无存。文化遗产不仅是历史的见证,更是民族精神的重要载体,保护文化遗产就是保护我们的根与魂。这段文字意在说明:

A.亟需加强对历史文化名城的保护力度

B.城镇化进程导致文化遗产破坏严重

C.文化遗产是民族精神的重要载体

D.地方政府应平衡经济发展与文化保护

【答案】:D

【解析】:本题考察意图判断知识点。文段先阐述文化遗产破坏的现状及原因(地方政府重经济),最后点明保护文化遗产的重要性。作者的意图是通过指出问题和原因,呼吁解决问题,即地方政府需平衡经济与文化保护,D选项符合这一深层诉求。A选项表述笼统,未明确“地方政府”这一主体;B选项仅陈述问题,未体现意图;C选项是对文化遗产价值的描述,非呼吁重点。

4、文化传承是民族发展的根脉,是文明延续的纽带。在时代浪潮中,文化传承既要坚守______的精神内核,也要勇于______时代语境下的创新表达。唯有如此,传统文化才能真正融入当代生活,实现“老树新枝”的蓬勃生机。依次填入划横线部分最恰当的一项是?

A.历久弥新契合

B.源远流长贴合

C.一脉相承回应

D.薪火相传承载

【答案】:A

【解析】:本题考察逻辑填空知识点。第一空需体现“坚守”的精神内核,“历久弥新”指经历长久时间而更加鲜活,符合“坚守传统并保持生命力”的语境;“源远流长”侧重历史悠久,“一脉相承”强调继承关系,“薪火相传”侧重代代传递,均无法准确修饰“精神内核”。第二空需体现与“时代语境”的适配性,“契合”指符合、顺应,与“创新表达”搭配恰当;“贴合”侧重物理层面的贴合,“回应”侧重被动反应,“承载”侧重承担,均不符合语境。

5、我国各级政府组织城乡劳动者参加职业培训。此举所履行的政府职能是()。

A.公共服务

B.市场监管

C.社会管理

D.经济调控

【答案】:A

【解析】本题考查行政管理。A项正确,公共服务的服务对象为社会成员,主要与老百姓相关,即与民生相关的都是社会服务职能,如为了老百姓修建地铁、公交、公园等。我国各级政府组织城乡劳动者参加职业培训则属于公共服务职能。B项错误,市场监管属于政府的经济职能,是指推进公平准入,规范市场执法,加强对涉及人民生命财产安全领域的监管。C项错误,社会管理在广义上是由社会成员组成专门机构对社会的经济、政治和文化事务进行的统筹管理;在狭义上仅指在特定条件下,由权力部门授权对不能划归已有经济、政治和文化部门管理的公共事务进行的专门管理。D项错误,经济调控属于政府的经济职能,是指调节经济运行、推进经济发展。主要是运用经济手段、法律手段,并辅之以必要的行政手段调节经济活动。故本题选A。

6、在GDP的支出法核算中,下列哪项应计入‘消费(C)’项目?

A.居民购买的新汽车

B.政府向退休人员发放的养老金

C.企业购买的二手设备

D.某企业购买的政府债券

【答案】:A

【解析】:本题考察GDP支出法中‘消费’项目的范围。正确答案为A。居民购买的新汽车属于‘耐用消费品’,计入消费(C)。B项‘政府向退休人员发放的养老金’属于政府转移支付,不计入GDP(因其无对应生产活动);C项‘企业购买的二手设备’属于二手交易,不计入当期GDP(GDP仅核算当期生产的最终产品);D项‘购买政府债券’属于金融投资,不计入GDP(不创造新价值)。因此,答案选A。

7、下列作品与内容对应不正确的是()。

A.《墨子》——道可道,非常道

B.《战国策》——前事不忘,后事之师

C.《大学》——大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善

D.《红楼梦》——满纸荒唐言,一把辛酸泪

【答案】:A

【解析】本题考查人文历史。A项错误,“道可道,非常道”出自老子《道德经》,意思是道若可以言说,就不是永恒常在之道。B项

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