人性本善还是人性本恶的辩论.pdfVIP

人性本善还是人性本恶的辩论

`教案

课次91课时1执行班级15航运115航运215计应

周次19课型新授日期日期

课

“人性本善还是人性本恶”的辩论

题

了解辩论的特点。

知识与技能

教1.学会在辩论中准确抓住对方要害进行反驳。在阅读和听课文

学“辩论”的基础上，简要复述反方一辩第2、3、4自然段内

过程与方法

目容。

标2.学会在辩论中增强陈述自身观点的逻辑性和准确性。

积极表达观点，让别人接受自己的观点。特别掌握反方一辩

情感态度与价值观

在辩论过程中运用论据来支撑己方论点的方法。

教学在辩论过程中，学会如何阐述自己的内容，如何抓住要害反击对方，如何应对对方

难点的攻辩，从而提高自己论说观点的严密性、逻辑性、可信性，提高自己语言的生动

形象性，培养自己风趣幽默的辩才。

教学1.学会在辩论中准确抓住对方要害进行反驳。在阅读和听课文“辩论”的基础上，

重点简要复述反方一辩第2、3、4自然段内容。

2.学会在辩论中增强陈述自身观点的逻辑性和准确性。特别掌握反方一辩在辩论过

程中运用论据来支撑己方论点的方法。

教学

讨论法讲授法

方法

教学过程：

复习、导入：

导入：

当英国生物学家达尔文提出进化论后，教会就疯狂地攻击他，双方开展了一次又一次的大辩

论。赫胥黎是达尔文的朋友，他是英国思想锐敏，很会演说的博物学家。每次辩论，他都站

在第一线，以滔滔雄辩，把宗教头目的什么“上帝创造人类”等等谬论，批驳得体无完肤。

教会仇恨赫胥黎，甚至骂他是“达尔文的斗犬”。在辩论中，达尔文的进化论学说获得了大

家的认同，从此人们都认识到一个真理：人类不是上帝创造的，而是在漫长的岁月里，由生

物进化而来的。辩论往往能使人们逐步统一思想，统一认识。大家一条心，去完成共同的伟

大事业。

今天，我们走进课文：“人性本善还是人性本恶”的辩论，请大家带着问题走进课文，共同

来学习辩论词的语言特点及写作方法。

知识点/任务/环节一：

背景知识

教师活动和意图学生活动

人性本善还是人性本恶的辩论

了解辩题并补充孟子和荀子的简介

孟子提出性善论，荀子主张性恶论。

孟子与荀子同为先秦儒家大师。荀孟的不同不在

于儒家“仁”的思想的差异，也不在于儒家逻辑

论证方法的差异。孔孟荀三人所以能并列为早期

儒家大师，其中一个重要原因就是孔孟荀三人在

思想和方法论上的一致。

孟子和荀子都认为性不是不可以改变的，不是决

定一切的，所以所谓性善性恶，先天后天，原也

就无所谓善恶，性善性恶只是二人逻辑论证的不

同前提而已。孟子的“义”出乎心性，但是“或

相倍蓰而无算者，不能尽其才也”。“苟得其养，

无物不长；苟失其养，无物不消”。仁义者，“求

则得之，舍则失之”。先天虽有的，后天也有可能

会失去。荀子的仁义虽在生性天情之外，但君子

“化性起伪”，“强学而求有之”。先天没有的，后

天也可以具备。所以先天有没有并没有关系，关

键是要看后天能不能拥有。所以说，性善论与性

恶论是同样归结为儒家“仁政”理想和“求”与

“学”的实践原则，在此一点上二者并没有本质

的不同。

孟子和荀子既然一致，为什么会有一人主张性善、

了解辩论的背景知识

一人主张性恶？其原因即在于二人所处的历史环

境不同。

孔孟荀三人的身世环境属于同一类型，都有所谓

是非淆乱、老而发愤的经历。但孔子生当春秋末

年，孟子生当战国前期，社会政治状况毕