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  • 2026-02-26 发布于河南
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西方法律思想史讲义

李秋成

目录

第一章绪论

第二章哲学中的法学:自然法思想

第一节思想的盛宴与自然法的萌芽

第二节柏拉图:理念自然法

第三节亚里士多德:城邦自然法

第四节罗马的希腊化与自然法思想的延续

第五节奥古斯丁:原罪与自然法

第六节阿奎那:经院哲学与自然法

第七节上帝死了之后:从格老秀斯到卢梭

第三章自足的法学:实证主义法思想

第一节休谟鸿沟与实证主义的兴起

第二节边沁:功利主义法学与实证主义法学的奠基人

第三节奥斯汀:法律命令论

第四节凯尔森:纯粹法学

第五节哈特:自足的规则体系

第四章融合中的法学

第一节社会法学派:活的法

第二节新自然法:法律、道德、善与理性

第三节新自由主义法学:权利与法治

第四节经济分析法学:成本、效率与财富最大化

第五章迷失在后现代的法学

第一章:绪论

引言:对存在、确定性与意义的追问

1、什么是西方法律思想史?

西方:地理意义上的西方

文化意义上的西方

西方是与东方相对应的,这种对应主要是文化和意识形态上的

法律思想:

1)法律即正义

2)法律即规则的集合体

3)法律即法律秩序,一种社会控制

4)法律还意味着一种司法过程

法律思想即关于上述命题的系统的思考及体系化的观念表达

思想史:

时间上的连续性、观念上的连续性

2、西方法律思想史解决什么问题?

1)关于正义的观念什么是正义?

2)关于规则的认识什么是法律?

3)关于国家(城邦、社会)结构与秩序的认识法律、法律秩序与国家

是何种关系?

4)法律(规则)存在及以何种形式存在的意义

3、如何学习法律思想史?

1、了解的过程:依照时间线索、问题意识逐步了解不同时期各思想家、

法学家的理论和主要观点

2、理解的过程:回到原典,解读经典文本,把握作者的思想脉络

3、延展的过程:借助哲学、伦理学、政治学、社会学或者经济学等理论

知识背景,对文本或作者的思想进行分析、比较、综合与创新。

4、课程设置与讲授内容:

西方法律思想史与其他课程之间的关系

法理学、外国法制史、中国法制史与思想史

讲授内容:

第一章绪论

第二章哲学中的法学:自然法思想

第一节思想的盛宴与自然法的萌芽

第二节柏拉图:理念自然法

第三节亚里士多德:城邦自然法

第四节罗马的希腊化与自然法思想的延续

第五节奥古斯丁:原罪与自然法

第六节阿奎那:经院哲学与自然法

第七节上帝死了之后:从格老秀斯到卢梭

第三章自足的法学:实证主义法思想

第八节休谟鸿沟与实证主义的兴起

第九节边沁:功利主义法学与实证主义法学的奠基人

第十节奥斯汀:法律命令论

第十一节凯尔森:纯粹法学

第十二节哈特:自足的规则体系

第四章融合中的法学

第十三节

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