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甲骨文释书历代名句选录（此材料仅供参考）2008.1

序号出处内容个人心得字数

1道德经圣人恒善救人，故圣人总是善于发现和使用人才，因18

无弃人；恒善救物，此才不会使人才浪费；总是善于利

故无弃物。用物资，因此才没有使物资浪费。

2道德经圣人处无为之事，圣人以无为的方式处理世事，施行不20

行不言之教。万物发号施令的德政教化．让万物自行发

作焉始而不辞。展而并不创始．

3道德经后其身而身先，外谦让退身于后反而在众人中领先，置21

其身而身存。以其自身于度外反而保全自身生存。正是

无私故能成其私。因为无私所以反而能够成就自身。

4道德经上善若水。水善利最高层次的品德就象水一样。有利于19

万物，而不争；夫万物，却不和万物相争；正是因为不

唯不争，故无尤。与万物相争，所以不会招至忧虑。

5道德经古之善为道者，微古代那些善于运用道的人，见解微妙31

妙玄通深不可识。而深远通达无法认识。保持这种道的

保此道者不欲盈，人不探求满足，因为不探求满足，所

夫不欲盈，故能敝以才能不断地从陈旧中创新而永远

而新成。不会穷尽。

6道德经不自见故明，不自不目空一切所以才能明白事理，不自21

是故彰，不自伐故以为是才能显扬，不自我夸耀所以才

有功，不自矜故长，能有功，不自尊自大所以才能长存。

7道德经大丈夫处其厚不居大丈夫身居德厚的地方，不居住在德22

其薄；处其实，不浅薄的地方，与朴实的人相处，不与

居其华。故去彼取浮华的人往来。所以要舍弃浅薄与浮

此。华，取得敦厚与朴实。

8道德经贵以贱为本，高必真正的尊贵是以卑贱为根本的，真正25

以下为基。至誉无的高尚是以低下位为基础的。

誉。不欲琭琭如玉，最高的荣誉是不需要称赞的。不希望

珞珞如石。华丽光洁的像玉一样，而宁愿坚硬蹋

实得像磐石。

9道德经大器晚成，大音希贵重大型的器物最晚形成，最大的声23

声，大象无形。道音反而听不到声音，最大的形象反而

隐无名，夫唯道，看不到形状。大道幽隐无名无形，也

善贷且成。只有大道，才能使万物善始善终。

10易经句君子敬以直内，义用敬重谦和的姿态体现内心的正直，17

以方外，敬义立而让坚持正义的原则在行为的外表体

德不孤。现出来。只要操守内心的正直、坚持

正义的原则，其道德就会被众人所崇

尚，行为就会被众人所拥戴。

11易经句学以聚之，问以辩通过学习聚集知识，